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171.
江泽民同志指出:“要说素质,思想政治素质是最重要的素质,不断增强学生和群众的爱国主义、集体主义、社会主义思想是素质教育的灵魂。”思想政治素质的重要地位也就决定了德育在中等职业学校中的重要地位和作用。中等职业学校在培养学生掌握专业技能的同时,必须加强学生的道德品质培养,引导学生逐步掌握道德规范,履行道德义务,塑造高尚的品德,形成正确的人生观、世界观、价值观。 相似文献
172.
警察职业品德结构的实证性研究 总被引:2,自引:0,他引:2
警察职业所肩负的特殊历史使命,决定了警察在行使权力过程中,必然使其主体面临抵御风险和拒腐防变的压力和挑战。面对职业环境的不良诱因网,警察个体时常处于道德决策的风口,他们在工作运行过程中,往往自觉不自觉地应用自己已有的“道德决策矩阵”[1]来应对所面临的各种职业情境。然而,警察职业群体的道德决策矩阵,即职业品德结构主要包括哪些成份,也就是说,理想警察的职业道德操守突出地表现在哪些方面?警察职业品德结构的各成份内容以怎样的方式组合?这是我们要研究的重要问题。本研究对警察职业品德特征的搜寻和层次结构的探… 相似文献
173.
李艳红 《党史博采(理论)》2006,(12)
思想品德的形成过程是道德认识(知)、道德情感(情)、道德意志(意)、道德行为(行)四个成分相互作用、统一和谐发展的过程。“知”是基础,“行”是关键,“情”、“意”是由知到行的台阶。学校德育工作要想真正具有实效,就必须遵循品德形成的规律,把社会的要求内化为学生自觉的道德行为。通过上好“一课两会”、各学科教学自然渗透打好道德认识基础;通过加强校园文化建设、开展系列教育活动搭好“情、意”台阶;通过日常的管理、丰富多彩的实践活动反复训练道德行为。 相似文献
174.
略论魏源的道德救世界想 总被引:1,自引:0,他引:1
为重塑时代需要的"廉耻",魏源揭露和批判了封建官吏的"鄙夫"品德,在理论上视道德为治理天下之灵魂,在内涵上强调以"仁"为道德核心,在方法上提倡"自省"与"节俭"、"位"与"德"的结合,并在实践上身体力行,追求去空求实的学风及因时而变、"迅雷风烈"的政治风格,以达到"人心肃则国威道"之目的. 相似文献
175.
中华民族素以文明古国、礼仪之邦著称于世。诚信作为品德修养和行为规范,是中国传统道德的支柱。什么是诚信?所谓的“诚”是指诚实、诚恳,所谓的“信”是指信用、守信。其基本含义是守诺、践约、无欺。诚信是中华民族的传统美德。党的十六届四中全会作出了构建和谐社会的战略部 相似文献
176.
刘继贞 《河北青年管理干部学院学报》2006,(4):92-94
思想道德修养课是系统的对大学生进行马克思主义理论教育和思想道德修养教育的主要渠道和基本环节,是社会主义大学的本质特征之一,是每个大学生的必修课程。思想道德修养课是实施素质教育的载体。素质教育的内容,必须落实到课堂教学的全过程中,直接化解到每一个教学环节。为此必须更新教育观念,努力探索在思想道德修养教学中实施素质教育的新路子。 相似文献
177.
德行是官员的绩效形象,记录着官员的品德和责任。对于只懂玩权术的官员,固然要遭到公众的唾弃,但是只要权不干事、干事不负责的官员,公众也不会信任,只有敢说敢做敢负责的官员,才能在公众心目中留下好印象 相似文献
178.
179.
与其说21世纪最缺的是人才,不如说最缺的是具有高尚品德的人才。若没有高尚的品德,才华越高,职位就越高,其所带来的杀伤力也就越大。 相似文献
180.
马克思主义人性观以历史唯物主义思维揭示了人性的生成性、创造性,为当代中国的道德教育提供了深刻的启示,那就是道德教育必须以超越性为本质,引导受教育者认识到人的本质的生成创造性.激励受教育者把人性的"应然"转化为"实然",促进受教育者个人品德的提升和完善.道德教育要实现其超越性本质,必须以对现实的积极适应为基础,重视德育的个人价值,充分发挥受教育者的主体性,把道德规范内化为德性,外化为德行,实现对现实的超越. 相似文献