野性的狂欢——黔东土家族仪式歌解读

依据不同的使用场合和具体功能,黔东土家族民歌可分为仪式歌、劳动歌、时政歌、情歌、习俗歌等。土家族仪式歌表现为对各种神秘和万能的自然力量的敬畏。黔东土家族历史悠久,源远流长,其族源与古代巴人有关。黔东土家族闭塞的交通阻碍了土家人与外界的交流,形成了黔东土家人独特的世界观和人生观。生存环境的高度封闭性和山地农耕渔猎生产生活方式,使大量古老的土家族民歌得以较好地保存和流传。依据不同的使用场合和具体功能,黔东土家族民歌可分为仪式歌、劳动歌、时政歌、情歌、习俗歌等。仪式歌是土家族民众在民俗活动中吟唱的歌谣。可以分为诀术歌(用于法术伴唱的歌诀和咒语)、节令歌(用以庆祝节日或节令的歌)、祭祀     

当代土家族婚姻的变迁

本文在田野调查资料的基础上,并利用人口普查资料,主要从定量的角度对土家族传统婚姻文化在当代的变迁进行研究。认为,当代土家族婚姻发生了重大变化,表现为族际通婚和通婚的空间范围有所扩大,近亲婚配在逐步减少;未婚比例大幅度下降,而有配偶率则大幅度上升;早婚有下降的趋势,初婚年龄则呈上升趋势;离婚比例有所增长;择偶标准和方式更加多样化和具时代特征;婚姻仪式简约化;等等。土家族婚姻的变迁带来了家庭的一系列变化,但并未动摇传统家庭的基本结构,传统家庭的相对稳定是土家族社会在当代保持稳定的一个基础。     

土家族的家庭关系及其演变

土家族在家庭内部关系与结构上显现出自己的民族特色，然而，随着生产方式变革，土家族家庭生活也发生改变，但是，大家庭的影子在土家人的心目中并没有泯没。     

关于土家族文化资源保护与开发问题的几点思考——以湘西土家族苗族自治州永顺县为例

土家族文化是土家人千百年来生产生活经验的总结和提升 ,在当代中国现代化进程和社会转轨的过程中 ,土家族文化的保护既面临着巨大的挑战 ,又出现了难得的机遇。做好土家族文化资源的保护与利用工作 ,必须处理好经济发展与文化保护、“有为”与“无为”、共性与特色、民族文化的保护与开发、生态环境建设与土家族文化保护和开发五对关系 ,才能完成民族文化传承与民族地区走向现代化的既对立又统一的双重使命。     

开发土家族文化旅游资源浅探

开发土家族文化资源要遵循三个原则 ,即 :突出“特”字原则、去粗取精原则、满足游客主体心理原则。采取的措施主要有 :与周边景区加强协作、建立文化保护村、加大土家族文化研究和宣传的力度、加强景区建设 ,以及大力培植旅游文化产业等     

依托山地资源优势打造旅游富民产业

山地旅游作为一种新兴的现代旅游形式,越来越受到人们的青睐,受到政府和众多投资商的重视。贵州山地旅游资源（包括民族民俗文化）十分丰富,特色鲜明,极具开发潜力,在推动实施“大扶贫”战略中大有可为。用好用足山地资源,培育山地旅游产业,对于少数民族地区特别是我省土家族地区坚守发展和生态两条底线、打赢脱贫攻坚战具有重要意义。本文在通过调研、借鉴外地发展山地旅游扶贫经验的基础上,     

土家族族源研究综论

本文对40多年的土家族族源研究作了全面系统的论述,分别列出了巴人说、氐羌说、土著先民说、濮人说、江西迁来说、乌蛮说、东夷说、蛮蜒说、人说、毕方兹方说、多元说的主要依据。在对各种学说作比较分析后,提出了土家族的两大源头是巴人和濮人的观点。文章还就土家族族源研究中应注意的源与流的问题、地缘问题、语言问题、考古资料运用问题、民族调查问题、多元文化的表象问题提出见解。     

土家族风俗习惯与精神文明建设

本文分析了土家族习俗中的“精华”与“糟粕”,指出加强土家族地区精神文明建设,必须保持和发扬优秀的传统道德风尚,变革陈规陋习。     

浅论土家族宗族的文化功能及其当代调适

文章通过对土家族宗族文化功能的分析,指出了其对构建当代和谐社会的借鉴作用,并对其当代调适提出了一点浅见.     

湖南石门土家族人群15个STR基因座遗传多态性

采用Promeag公司PowerPlex(R)16荧光标记复合扩增系统,对湖南省石门县275名土家族无关个体15个STR基因座的遗传多态性进行调查,获取了相关的群体遗传学信息,为该地区土家族人群法医学个体识别和亲权鉴定提供基础数据.