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正2013年12月21日,天寒地冻。从重庆主城区前往彭水县梅子垭乡的数十辆小轿车,在山区蜿蜒蛇行的公路上飞驶。暮色初降,梅子垭,这个大山深处的乡镇停满小车,聚齐了200多名一色60开外的重庆客人。当晚,他们住满了镇里原本有限的几家旅店,还挤进离镇10来公里的鸭塘佛山寨新修的苗寨风情小院、土家族农家小楼。是夜,气温低至零下5度,却也掩不住客人们带来的喜庆之气,热烈之气。 相似文献
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孙健忠后期小说创作执着于表现土家族历史变迁和对土家族民族劣根性进行批判,具有深广的民族历史意义和人性深度,不仅是湘西土家族的民族史诗,也可以将之作为一部人类历史寓言来读。与此同时,孙健忠第一次在中国文学中比较集中地展示了土家族远古的神话,传说,寓言,原始文化遗存,构筑起神秘魔幻的湘西土家族神魔艺术世界。历史将会重新评价孙健忠后期小说创作价值。 相似文献
348.
“人民群众有困难,人大代表就应该竭力帮助,人民危难之际就是代表为民排忧之时,只有这样做才能体现人大代表的真正含义和价值。”这是贵州省德江县合兴土家族乡人民政府乡长、乡五届人大代表李兵在抗旱期间经常挂在嘴边的一句话。 相似文献
349.
在漫长的历史进程中,土家族及其先民积累并创造了内涵丰富的生态文化,形成了独具特色的土家族生态观:即和谐利用自然的观念、强烈保护自然的意识和适度改造自然的思想。土家族生态观的内在结构,是土家族及其先民认识和改造自然历史的再现,也是土家族及其先民对人与自然关系的归纳、总结与凝练。深入分析和挖掘土家族生态文化内涵,有着重要的理论意义和现实意义。 相似文献
350.
土家族服饰在土家社会制度的更迭、强势文化的渗透以及与其他民族文化的交流碰撞中。从款式、面料质地、制作以及功能等方面都发生了很大的变化,其变迁趋势更加现代化、流行化。符合当代人们的审美需求;同时,传统土家族服饰在其变迁过程中,民族文化内涵却在逐步淡化。 相似文献