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21.
刘诚龙 《政府法制》2009,(18):51-51
从目前为止的记录来看,和砷是中国第一贪,但大家可能有所不知的是,和大人曾经主持过制定一则反贪“和一条”,这“和一条”叫做议罪银,也叫罚银,又称自行议罪银。其主要内容是:凡大员触了法律法规,犯了渎职、违例、包庇、侵贪等不法事情,那么,你自己看着办,你的事情有多大,你就出多大价。自己犯了错误,自己认识到位,自己处理到位,自行议罪银,就是这么来的。  相似文献   
22.
《周易》作为中华文化的源头之一,对我国乃至世界哲学、天文、历法、数学、文学、史学、政治、伦理、宗教等都产生了重要的影响.而《周易》六十四卦中的“讼卦”更是集中记述当时法律实践活动,它更为集中的体现了中国古代法律思想的发展历程.本文仅就《周易》“讼”卦的诉讼思想及其对后世影响做一评论.  相似文献   
23.
通过简述《易经》和初探谦卦,使当代青年对《易经》及其谦卦有一个初步的科学认识与正确了解。谦卦对当代青年正确有效学习具有指教作用,对当代青年积极工作具有引导作用,对当代青年和谐美满生活具有指点作用。谦卦以其在《易经》中的特殊地位和理论优势,教导当代青年如何在学习、工作和生活等方面的不同阶段积极运用相关规律来不断地应对与调整,从而使当代青年在现代社会做到持经达变、亨通吉利、挺立潮头。  相似文献   
24.
侯维民  ;杜晨蔚 《求索》2008,(7):53-54
本文在研究周易理论和十九种八卦图结构的基础上,发现了按卦形结构构造十二种单纯八卦图的一般原理。提出了这些八卦图由七种卦序、四种阴阳交错方法、两种卦图转向和乾卦的六种方位确定结构的见解,并列出了这十二种单纯八卦图的结构特征表。  相似文献   
25.
和坤之贪,乾隆其实是清楚的。和坤最后的命运,乾隆也心知肚明。然而,乾隆生前始终没对和坤下手,和坤“朝中第一宠臣”的地位一直延续到乾隆寿终正寝的那一刻。  相似文献   
26.
目前学术界普遍存有对《周易》讼卦之讼的误读,这种误读甚至影响到了司法实践。事实上以历史语境言,讼从来源看具有必然的天理,从含义看具有丰富的法蕴而非仅指诉讼,从属性看则具有吉性而非为终凶,从深度看也绝无无讼之义。虽然历史上学术受政治影响是个不争的事实,但在构建和谐社会的今天,对讼卦之讼进行学术辩正仍有必要。  相似文献   
27.
诞生于两汉之际的《易纬》,对西汉以孟喜、京房为代表的官方主流易学亦即以卦气说为核心的象数易学,进行了一次全面、深刻的理论整合与开新,在汉代易学史上占有重要的地位.《易纬》最大的贡献在于其从宇宙论高度而对汉代象数易学的核心内容亦即卦气理论所作的哲学形上诉求及理论建构.  相似文献   
28.
在突如其来的新型冠状病毒出现以来,祖国大江南北众志成城,团结一心和疫情进行了殊死搏斗,每个人都用行动有力地控制疫情的扩散。在这一场控制疫情的战斗中,十一师德坤集团机关有一位普普通通的科员,她叫王熙涵,今年29岁,她是一个父母的女儿,她是妻子,是母亲,她在大年初三接到回单位的通知.  相似文献   
29.
郁源先生提出的感应美学既具古典特色,又有当代价值,对建构当代中国特色的美学理论具有重要意义。当前对感应美学的再发展,既要深入理解其古典智慧,又要看到其在当代的生长性。本文首先从咸卦理解感应的特点,主要有交相感应,诚感悦应及感应的普遍性等;其次,对感应的两种类型无心之感和私心之感进行了分析,无心之感即中正之感,私心之感即偏邪之感,在美学上,无心之感能达到审美的最高境界,是道之境,私心之感也能实现审美中的主客合一,在审美境界上,是人之境;最后,结合东方的匠人精神谈到了虚受之感才能真正实现"肇自然之性,成造化之功",实现物与人互成互生的和谐之境。  相似文献   
30.
王春南 《政府法制》2011,(21):46-47
和珅是清朝被揭发出来并被处死的最大的腐败分子,但是他也曾经作为"反腐败"的先锋,查获一桩桩腐败案件,并得到乾隆皇帝的高度赞赏。那么,和珅有着怎样的"反腐高招"?他又是如何从"反贪能臣"一步步沦为清朝最大的蛀虫? 坐"直升机":从侍卫到"相国" 提起和坤,大家都知道他是清朝第一大贪官。但是又有谁知道,和坤并非一当官就贪,他也曾有过“辉煌”的反腐经历。  相似文献   
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