一位公安局长的“还债”故事

<正>陈忠强,吉林省山区小城临江市公安局长。他的破案故事不如福尔摩斯般传奇,但也充满曲折艰辛。采访他时,他讲得最多的不是破案的曲折艰辛,而是他的"愧疚"——他把上任时接手的15桩悬案视作"欠老百姓的债",这"债"一日不还清,他就一日食不甘味。     

关于加大我市企业“走出去”工作力度的几点思考

回顾30年改革开放的历程．不难发现．我国这些年的快速发展．在很大程度上得益于外向型经济的突飞猛进。这种外向型经济是出口导向型的、不完全的外向型经济。其立足点是“眼睛向内”“引进来”、“眼睛向外”“卖出去”。直接后果就是我国虽然已经成长为“世界加工厂”．但形成的产业结构始终位于世界产业体系价值链底层．在经济全球化的浪潮中始终处于“被化”地位。一方面．大进大出的贸易结构加剧了国际贸易摩擦，过度消耗了国内资源；另一方面，丰厚利润被国际资本攫取，国民福利改善缓慢。     

孩子，我们用生命来爱你（四）

7月16日晚上 晚上七点半，终于等到了血液科的老医生。     

“兵”贵神速——记优秀转业军官、天津城通通信发展有限公司总经理路斌

在天津城通通信发展有限公司总经理路斌的办公室里．悬挂着一位将军书法家为这个房间主人题写的四个苍劲有力的大字“兵贵神速”。好一个兵贵神速!犹如神来之笔．记录着路斌和他的城通通信发展有限公司6年来的成就与辉煌．也记录着一个由商海拓荒者、普通军队干部，成长为拥有天津通信网络施工维护市场三分之一天下的私营企业管理者扎实而艰辛的足迹。     

女娲的传说

在中国上古神话传说中,女娲是创造人类的伟大母亲,是我国传说时代最伟大的女神之一。相传她神通广大,一天能有70种变化,驾乘着应龙拉的雷车,骖青虬,前白螭,后奔蛇,逍遥浮游于天地之间。在汉代《春秋运斗枢》中,女娲与伏羲、神农并列为三皇。古籍中还称她为"女希"(《帝王世纪》)、"阴帝"(高诱注     

庄子天论——破解天人关系与天道关系的难题

庄子有关天人关系与天道关系的认识一直是研究难题.庄子一面谈天人对立,一面又谈人与天一,那么天与人到底是相对还是相融?庄子一面说道生天生地,一面又说道兼于天,那么道与天到底谁更为根本?只需廓清天、人、道的具体所指,对概念内涵细分分析,难题便迎刃而解.     

积极推进人才资源整体开发 做好人才“引进来”和“走出去”工作

第二次全国人才工作会议明确提出：“要坚持扩大人才工作对外开放，做好人才‘引进来’和‘走出去’工作，坚持人才自主培养开发和引进海外人才相结合，加强人才和人才开发国际交流合作，积极引进海外人才和海外智力。”     

近五年来我国多党合作制度研究综述

一、多党合作制度几个维度的研究概况 1．在研究视角上，学者们从不同的角度对多党合作制度的发展进行思考。     

传奇买办高星桥(下)

<正>1923年以后,高星侨一度无事可做,在法租界建筑一座花园楼(现赤峰道130号),全家由河东迁居新宅。这一年的"双十节"高星桥在新宅宴请汉纳根,为了迎接汉纳根,早在两个月以前就让他的两个儿子练习德国的军事礼节。这一天,他设的是天津最著名的义合成饭庄的酒席——八八席(64样菜)。汉纳根来到客厅,见到这里高悬德皇和他本人的大幅半身像,再见到高家公子向他行德国军礼,不胜感慨,恍若回到昔日德     

有法无天?严复译《天演论》对20世纪初中国法律的影响

本文探讨20世纪中国法学发展的一个侧面,也可说是相当基本的一个层面,就是影响几近无远弗届的天演论对专业法律界世界观的冲击,以及冲击对移植西方法律的影响.“天演”一词滥觞于严复,但托赫胥黎之名,故必先疏理两者的落差.全文要旨可概括为三个命题:一、严复翻译赫胥黎的《进化与伦理》时,作了重要的观念转换,故变成严复自己创作的,以弱肉强食为要旨的天演论,与赫胥黎的原意几近南辕北辙.对近代中国思想界影响巨大的进化观,究其实是这套托赫胥黎与科学为名的弱肉强食天演论.二、严复的中国特色天演论,彻底摧毁作为中国传统法律文化基础的“正义之天”的观念.三、20世纪上半叶移植西方法律时,多忽略了西方的“正义之天”的根源.移来的法律既无西方的根,也欠本土的根,变成无根移植.