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211.
"精神富有"建设目标与社会主义核心价值观价值同构、行思互补,契合于社会主义精神文明创建的实践过程中。在追求精神层面的关怀与满足、实现人全面发展的历史新任务中,浙江将以社会主义核心价值观引领"精神富有"建设全过程:坚持科学发展观为统领,在"富民强省"实践中奠定"精神富有"的物质基础;树立中国特色社会主义共同理想,弘扬民族精神和时代精神,为"精神富有"构筑共有精神家园;践行社会主义荣辱观,为"精神富有"塑造浙江形象;建设平安浙江、法治浙江、诚信浙江,为"精神富有"营造社会环境;加快文化事业和文化产业建设,以"文化自觉"引导和促进"精神富有"建设目标实现。 相似文献
212.
213.
在社会信息化迅猛发展的汹涌浪潮中催生了一种新的社会形态:虚拟社会。网络虚拟社会以其开放性、虚拟性、交互性等特点带给人类社会实践形式以深刻的变革,网络虚拟实践作为信息时代人类一种新型的实践形式正在日益影响着我们的生活。 相似文献
214.
崔越 《学校党建与思想教育》2013,(8)
社会主义核心价值观教育与高校校园文化建设具有内在契合性,二者统一于中国特色社会主义先进文化建设实践。当前,大学校园文化建设所面临的复杂环境及自身所凸显的问题,迫切要求校园文化建设要突出社会主义核心价值观教育的引领,同时,社会主义核心价值观教育也要有效借助校园文化这一实践载体,最终实现社会主义核心价值观教育与高校校园文化建设的契合。 相似文献
215.
中共中央总书记习近平在会见国民党荣誉主席吴伯雄时表示,他所希望的统一不是形式上的统一,而是两岸人民心灵的契合,心与心能够完全互相接受,心连心。习近平在北京会见中国国民党荣誉主席连战时,也引用“兄弟齐心,其利断金”的谚语共勉, 相似文献
216.
自助行为作为一种重要的私力救济方式,在日常生活中的民事法律关系领域广泛存在,但是我国民法中至今没有确立自助行为制度.本文主要从人权角度对自助行为和人权两者的发展、演进过程作了对比分析,论证了两者之间的契合关系,提出我国应当遵循自助行为发展规律,在合理规制的基础上尽早建立民法上的自助行为机制. 相似文献
217.
矫正正义理论和经济分析理论是在美国占主导地位的两种侵权法理论。矫正正义的概念源于亚里士多德,该理论通过在当事人之间实现应填补损害的赔偿来实现正义与社会福利双重目标;与之相对,经济分析理论认为其自身忠实地遵循了功利主义的要求并将社会福利最大化作为侵权法的目标。在某种程度上,经济分析理论所具有的外部性视角和面向未来型结构使其无法与侵权法相适应,而强调利益多元与价值平衡的矫正正义理论则具有更强的解释力。此外,区分经济分析理论与经济分析方法有助于为侵权法理论提供更加精确、有效的分析工具。 相似文献
218.
论大学生的发展需要与高校思想政治教育的契合 总被引:1,自引:0,他引:1
丁祥艳 《广西警官高等专科学校学报》2012,(6):5-8
增强高校思想政治教育活动的实效性需要我们转换新的视角,正确理解并运用接受理论和需要理论;必须关注大学生的多元发展,努力寻求思想政治教育与大学生发展需要之间的有机契合,引导和激发大学生的发展需要,促使大学生健康成长和全面发展。 相似文献
219.
婚姻两维度多层次匹配理论的基本模型是在批判地吸纳了关于解释择偶的婚姻市场理论、社会交换理论和进化心理学理论的合理成分的基础上构建的。两性在婚姻匹配中倾向于遵循两个基本原则,一是双方有关婚姻资源条件具有等价性;二是双方有关婚姻特质具有契舍性。这是分析婚姻质量的两个主要维度和该理论的两个主要命题。个体的婚姻资源和婚姻特质分为生理的、心理的、社会的及价值倾向的等多个层次,每个层次都涉及等价性和契合性匹配问题。使用该理论的基本命题可以解释目前我国城乡婚姻匹配冲突的原因。该理论模型既能解释婚姻匹配的静态结构,又能解释婚姻的动态变化规律,从而为婚姻指导提供依据。 相似文献
220.
《广西社会主义学院学报》2017,(4)
群众路线和协商民主都是中国社会主义民主政治建设中的重要内容,二者在实践基础、价值取向、民主理念以及领导核心等方面存在内在的契合性,同时二者在民主合法性基础、政治参与方式、认识方式和决策过程方面又存在互补性。二者的良性互动、有机融合,对于提高党的执政能力,化解社会矛盾、促进社会和谐,充分展现社会主义民主政治的特色和优势都具有重要意义。 相似文献