牟宗三心学视域对朱子学之可能误解

学术道统之继承,概有其同之大端,亦不妨其稍异。朱子学兴起后,同时也出现不少反对的声音,例如心学的陆象山、事功学派陈同甫、以张栻为代表的湖湘学派,等等。历来反对最力的心学派,与朱子同时代的有象山,明代有阳明,当代新儒家则以牟宗三先生为首。牟先生可谓心学家之集大成者,对朱子学的批评甚力。但笔者认为,牟先生的许多批评只是一种误解,可以进一步解消。本文试图让心学与理学两大派系之间作出对话,检视牟先生对朱子学的批评是否合理,又如果站在朱子学立场,是否能给予回应。     

析清代“华夷一家”的民族观念——以《大义觉迷录》为视角

“华夷之辨”是中国古代的传统民族观念。满族入主中原,清代统治者力倡“华夷一家”的新民族观念为清王朝国基稳定提供合法性依据和思想保障。从清太宗皇太极到清高宗乾隆,这一观念日渐完善,《大义觉迷录》对此观念进行了集中阐释和理论总结。     

穴位注射配合普通针刺治疗脊髓损伤60例

目的 观察穴位注射配合普通针刺疗法对脊髓损伤患者运动和感觉功能的影响。方法 将60例脊髓损伤患者随机分为对照组和治疗组,每组30例。对照组采用普通针刺治疗,治疗组加用穴位注射疗法。治疗前后分别采用美国脊髓损伤委员会(American Spine Injury Association, ASIA)脊髓残存分级标准评定两组脊髓功能,观察并比较两组患者的轻触觉、针刺觉和运动评分。结果 治疗后两组ASIA残存分级均较治疗前显著改善（P<0.05）,治疗后两组轻触觉、针刺觉、运动评分均较治疗前显著升高（P<0.01）,治疗组在升高轻触觉、针刺觉、运动评分方面显著优于对照组（P<0.05,或P<0.01）。结论 穴位注射配合普通针刺能有效改善脊髓损伤患者的运动、感觉功能。     

正念中的“注意”:多语境视角下的探讨

"正念"是佛教修行的精髓,也是一种新兴的心理学干预疗法,还是人们在日常生活中可能经历的感受。"注意"作为正念干预的核心,对其内涵的理解对于正念机制的认识与正念练习的操作具有重要影响。然而目前研究者对于"注意"内涵的理解却存在诸多争议。本文对研究者的不同观点进行了综述,并尝试通过引入"多语境",将正念划分为"日常""心理学"以及"佛学"三个层次,以期对现有观点进行整合,进而阐明正念中的"注意"内涵。     

绷紧政治这根弦 牢固树立“四个意识”

1月29日召开的中央政治局会议指出,"中国共产党领导是中国特色社会主义制度的最大优势,加强党的领导关键是坚持党中央集中统一领导。只有增强政治意识、大局意识、核心意识、看齐意识,自觉在思想上政治上行动上同以习近平同志为总书记的党中央保持高度一致,才能使我们党更加团结统一、坚强有力,始终成为中国特色社会主义事业的坚强领导核心。"这是中央首次将"四个意识"作为一个有机整体公开提出。围绕"四个意识",相关的学习和解读持续升     

生命的寄托 理想的形式——人体艺术审美要素论

具有生物性功能的人体成为艺术题材、审美对象 ,需要某些要素的参与 ,形式化、意味的积淀是基本要素 ,而性觉的参与也是不容忽视的。只有当各要素高度协调、统一时 ,审美才成为可能     

新书推介

本书大32开,人民出版社2004年3月出版,定价:15.00元。为了帮助广大党员干部深刻理解科学发展观的真正内涵,在实际工作中自觉地运用科学发展观、实践全面发展观,人民出版社特编写了本书,本书从全面建设小康社会的理论与实践的升华、树立和落实科学的发展     

全军“四会”政治教员标兵王雄：身在兵中 兵在心中

驻香港部队某旅一连政治指导员王雄,坚持用模范行动感召士兵,树立了一名扎根士兵心中的优秀基层＂党代表＂形象。2013年他被评为全军＂四会＂政治教员标兵,荣立二等功。他善于用战士听得懂的话讲战士明白的理,把党的政治主张融入官兵血脉,化作坚定的理想信念。该连驻防在香港九龙繁华闹市区,＂酒绿灯红＂举目可及,各种思想文化的影响近在咫尺。王雄注重用党的创新理论筑牢官兵信念脊梁,把＂大道理＂讲具体,让官兵在坚守信念中自觉举旗铸魂。香港一些别有用心的人时常向营区内投掷传单、宣传册,内容充斥着＂军队非党化、非政治化＂和＂军队国家化＂等谬论。     

心智觉知训练的应用研究

随着现代警务的发展,情绪控制能力已经成为警察必备的基本心理技能。警察的情绪控制能力关系到警务工作的开展与绩效的提升。加强情绪控制的能力首先从解除警察对情绪调控的疑问入手,分析传统训练方法的不足,引入心智觉知训练方法,将情绪控制能力的关注点集中在培养警察对由外界刺激所引发的情绪波动的感受上,通过非批判的态度来观察情绪体验,提高警察自身对情绪调控的能力。     

雍正和后宫的女人们

民间传说中关于雍正感情生活的八卦故事很多，曾经他跟康熙后妃的绯闻传得甚嚣尘上，以至于他不得不在自己编著的《大义觉迷录》中进行辩白。至于后宫嫔妃，雍正前后有后妃三十人，以皇后乌拉那拉氏、贵妃年氏、熹妃钮祜禄氏地位最尊贵。