叶夫根尼·帕舒卡尼斯法律理论再认识——评《法的一般理论与马克思主义》

正前苏联最具影响力和国际声誉的马克思主义法学家叶夫根尼·帕舒卡尼斯(Evgeny B.Pashukanis)的代表作《法的一般理论与马克思主义》被誉为20世纪法理学史上的经典名著。该书系统地提出了极具特色及原创性的商品交换法学理论,构建起了关于社会主义法的定义、本质和功能的帕舒卡尼斯法律学说。自20世纪70年代以来,随着马克思主义法学分析的发展,该著作不断再版,受到国际学术界的广泛关注,被当代西     

当代德语人类学面临的几个问题

西方人类学发展史上有着不容忽视的"德语人类学传统",但"二战"之后很长一段时间内,德语人类学丧失了在国际人类学中原有的重要地位。当代德语人类学界面临着一些重要问题,如,"本土传统"与"国际接轨"之间的纠结;德国当代大学改革对人类学教育和科研的影响;人类学与民俗学的竞争与合作关系等。德语学界对于这些问题的讨论和实践,已经改变了德语地区人类学的一些格局,并将继续影响其未来的发展趋向。     

韩国儒学研究的一部力作——评《韩国儒学史》

众所周知,中国与韩国是同属东亚儒家文化圈的重要国家。在历史上儒学作为这一地区最具生命力和影响力的学说,在各自国家的社会历史发展过程中发挥了广泛而又深远的影响。韩国儒学作为东亚儒学的重要组成部分,一直是中国韩国哲学研究的主要领域。近年来学者对此一领域的诸多问题进行了多层次、多角度的颇有意义的探讨,如在退溪学、南冥学、栗谷学、阳明学、礼学、实学、古籍整理与学术著作译介等方面都取得了较大进展。     

中国马克思主义政治学史的指导思想、基础理论与方法

中国马克思主义政治学史是研究中国马克思主义政治学形成和发展的历史进程与基本规律的一门历史科学。研究中国马克思主义政治学史,既要坚持以唯物史观为指导思想,掌握唯物史观的社会存在决定社会意识、生产力决定生产关系、经济基础决定上层建筑等基本观点,反对历史虚无主义、教条主义、实用主义等错误倾向,又要从中观层面探讨其基础理论,明确其学科性质及特点、研究对象与研究内容、理论体系和学科体系等问题,以构建中国马克思主义政治学史的基础理论体系。更要掌握哲学社会科学常用的研究方法,并引入新的研究成果,做到历史和逻辑的统一。这对于研究中国马克思主义政治学史和编写中国马克思主义政治学史论著具有十分重要的意义。     

学科史的新探索——读《中国人类学史》

2006年3月,由胡鸿保、王建民等撰写的教科书<中国人类学史>在中国人民大学出版社出版.<中国人类学史>一书除前言和结语之外,共九章,近30万字,对人类学在中国发展的百年历史进行了精要的梳理和恰当的评述.细加研读,笔者觉得此书在如下几个方面颇有新意:     

习近平作出重要指示强调不断巩固拓展党史学习教育成果团结带领全国各族人民满怀信心奋进新征程建功新时代王沪宁出席党史学习教育总结会议并讲话

新华社北京12月24日电 中共中央总书记、国家主席、中央军委主席习近平近日作出重要指示指出,在全党开展党史学习教育,是党中央立足百年党史新起点、着眼开创事业发展新局面作出的一项重大战略决策.一年来,各级党组织认真贯彻党中央部署,按照学史明理、学史增信、学史崇德、学史力行的要求,精心组织实施、有力有序推进,整个党史学习教...     

学史明志 在实践中不断坚定理想信念

理想信念,是一个政党治国理政的旗帜,是一个民族奋力前行的向导,也是有志青年奋发向上的动力。树立正确的理想信念是人生奋斗的不竭动力和源泉,也是共产党人永葆先进性的精神支柱。只有学史才能明志。江泽民同志在1989年3月就深刻指出:“用什么历史教育青年,实际上是一场争夺接班人的斗争。”作为祖国未来和希望的大学生只有学好历史,特别是中国革命史和党的历史,铭记我们党领导人民不懈奋斗的光辉历史,才能自觉增强对党的热爱和信仰,在实践中更加坚定共产主义的理想和信念。一、中共党史是一部始终坚持理想信念的奋斗史我们党85年的历史经…     

在党史学习中积蓄奋进力量

习近平总书记在党史学习教育动员大会上强调,全党同志要做到学史明理、学史增信、学史崇德、学史力行,学党史、悟思想、办实事、开新局,以昂扬姿态奋力开启全面建设社会主义现代化国家新征程,以优异成绩迎接建党一百周年。回顾历史不是为了从成功中寻求慰藉,更不是为回避今天面临的困难和问题寻找借口,而是为总结历史经验、把握历史规律,增强开拓前进的勇气和力量。     

百年初心耀征程 踔厉奋发书华章——宁夏扎实开展党史学习教育综述

“回望过往的奋斗路,眺望前方的奋进路,我们必须把党的历史学习好、总结好,把党的成功经验传承好、发扬好。”2021年2月20日,习近平总书记在党史学习教育动员大会上的重要讲话,犹如出征的号令,拉开了党史学习教育的大幕,掀起了学史明理、学史增信、学史崇德、学史力行的热潮。     

我凭什么相信我是正确的？

美国天体物理学家基普·索恩问:“我凭什么相信我说的?”在一部关于黑洞物理学史的著作中,他把这句话写在了文末注释的前面。或许他是想说,因为有下面的注释,他的理论不是凭空而来的。那么,这些注释就是可以相信的吗?又或许,他是想说,这个问题对于下面的文献同样成立。又又或许,他只是做了一个有点无厘头的事儿,想凸显这个问题。