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582.
583.
584.
585.
陈林林 《南京大学法律评论》2000,(2):146-155
神学自然法思想是基督教连接自身的宗教伦理和现世的规范之间的一座桥梁,它的发展经历了教义信仰时代、教父学时期、经院哲学时期、教会改革时期和宗教改革年代五个历史阶段,涵括了契约论、限权力、人性论和法律信仰等丰富的法哲学和政治哲学思想。基督教神学自然法作为西方法律传统的一个重要渊源,对法治观念的养成有着不可磨灭的思想贡献。 相似文献
586.
温晋锋 《南京大学法律评论》2000,(1):163-171
本文是对《“新的视野”究竟新在何处?》一文的答复文章,表明了作者对学术讨论的基本态度:政治可以学术化但学术问题不能政治化、学术探讨应针对问题而不是空发议论、学术应坚持创新、学术讨论应平等对话,同时也指陈了商榷文的缺失,并主张学术的多元性和学科的开放性。 相似文献
587.