肯定成绩 总结经验 正视差距 增强信心

2004年，是涪陵水电投资集团公司走过的极不平凡的一年。面对国家投资紧缩、体制改革冲击、电煤供应紧张、建设任务繁重等诸多不利因素，在涪陵区委、区政府的正确领导下，在涪陵区各部门的大力支持下，集团领导班子团结和带领广大干部职工精诚团结、沉着应对、知难而进、奋力拼搏，为集团的发展壮大奠定了坚实的基础。     

深圳南岭村精神文明建设调查

南岭村是深圳市龙岗区布吉街道的一个行政 村,全村面积4．12平方公里,村民800人,外来 务工人员3．5万人。改革开放前,这是一个出了名 的穷村。因为脏和穷,被称为“鸭屎围”。改革 开放以来,村党组织带领全村干部群众抓机遇、谋 发展,两个文明建设突飞猛进,全村发生了翻天地     

优化市场经济秩序应完善三大规范化体系

市场经济秩序是市场经济体系建设的重要内容。近年来,我国市场经济秩序在某些方面和领域出现了混乱状况,严重影响了市场机制作用的正常发挥和国民经济的健康协调运行,必须综合治理,建立起法制规范、信用规范、管理规范相统一的治标治本体系,实现市场经济秩序的根本好转。     

“同学们，……，现在是行动的时候了!”——记华罗庚先生的一次发言

上面引的是华罗庚先生在抗美援朝运动中一次集会中发言的名句,事情已经过去了半个世纪以上,但每一念及,仍永记不忘。跟梁思成先生一样,华罗庚先生也是清华大学的名教授,一个是建筑大师,另一个是数学泰斗。梁先生分别用中、英文两种文字写成的《中国建筑史》和华先生的《维垒素数论》,都是誉满中外的煌煌科学巨著,具有崇高的学术品位。我在清华大学上学期间,有幸与梁先生有所接触,2002年曾就这一情况写了篇短文,发表在母校的一种刊物上。我虽无缘与华先生相结识,只在那次集会上听过他的发言,但他给我的     

美国的社会化社区管理模式

美国目前已形成了较为完备的社会化社区管理模式。在社区管理中，四大“金刚，，定位合理，职责分工明确，运作规范有序。这四大“金刚”分别是：政府(特别是地方政府)、社区管理委员会、非营利机构和社区居民。     

武汉市劳动和社会保障局

武汉市劳动和社会保障同成立以来,恪守“敬业爱岗、勤政为民、服务社会、保障权益”的职业道德规范,积极服从和服务于全市经济和社会发展大局,坚持以人为本,树立科学发展观,积极推进就业体制改革,逐步建屯健全与社会主义市场经济相适应的社会保障体系,指导企业深化工资分配制度     

论当代西方比较法学的发展

比较法自19世纪中期在欧洲产生后,在一个多世纪里一直处于停滞不前的状态,未能取得与其历史相称的理论成就与学术地位.在众多的法学学科中,比较法往往被排斥于主流的法学学科之外,成了一位很少有人理睬的"灰姑娘".从20世纪70年代以来,特别是进入90年代以后,西方很多比较法学家开始对传统的比较法进行深入的反思和批判,在此基础上探寻比较法发展的新思路、新方向.西方比较法开始焕发出蓬勃的生机和活力,呈现出一些令人感到欣喜和鼓舞的发展趋势.     

加入世贸组织对校园软环境建设所带来的机遇、挑战及对策思考

2001年11月10日,经过15年漫长的谈判后,中国终于加入了世界贸易组织(the World Trade Organization,简称WTO)。WTO以其“全球化”的游戏规则必然会给我国政治、经济、教育、文化等各方面带来深刻的影响。对于从经济社会边缘走向中心的高等教育来说,这种影响已渐露端倪。目前,关于WTO对我国高等教育发     

人权是什么？——三种阐释与一个回答

本文首先从人权的价值论、人权的规范论及人权的事实(实证)论来阐释人权，以求展示人权的不同侧面。在人权的价值论中，考察了人权的目的性价值与手段性价值，并揭示了人权价值内含的三个信念：人的共同性与多样性、人的平等、个人自治理念；在人权的规范论中．分析了人权的三个要素：主体、客体、内容，对人权内容的分析，主要借助于霍菲尔德的权利分析框架；在人权的事实论中，从人类学的角度。考察了人权现象作为一种事实在人的生理与心理上的内在基础。最后，基于对人权的上述理解，反驳了关于“人权谎言论”的观点。揭示了人权的人性关怀与对现世的意义，从而又反过来深化了对人权的理解。     

学养、学术与科学——关于人文研究的学科定位问题的思考

本文认为,无论在西方还是在中国,人文学科大体上都经历了一个共同的演变过程:从起初的主要是基于个人兴趣的、意在谋求个人学养的活动,到后来的相当理性化的、旨在获取人文学识及理解人文文本的活动,再到今天的几乎彻底自然科学化的、其目的在于探寻人文世界的客观规律的活动.这一日趋客观主义化的演变过程充分表明,今天的人文学科已经与其起源时期的本性发生了根本的变异,并且由此引发出一个极其严竣的荒谬后果:人们的人文素质并没有随着人文学科建设的加强而获得同步的提高;不但如此,种种迹象似乎都在表明,情况反而与此完全相反.为此,本文建议,人文学科最好不要象今天十分流行的那样被定位为自然科学意义上的科学性学科而应该被定位为其根本目的在于谋求人们的人文学养的学术性学科.