宪法:政治共同体“安身立命”的根本依据——兼论传统中国“国宪”研究的现代意义

"限制国家权力,保障公民权利"的近现代宪法定义并不能概括人类有政治社会生活以来所有"国宪"或"宪法"现象。纵观人类政治史,任何民族的政治共同体都有"宪法",宪法实为组织政治共同体的基本规则。若进一步对古典时代中西法律传统中的宪法现象加以抽绎,我们可以将宪法界定为政治共同体"安身立命"的根本依据。华夏文化政治共同体"安身立命"的根本依据就是传统中国的"国宪",深入认识这一"国宪"体系具有极其重要的理论和现实意义。     

尊严

尊严是指人和具有人性特征的事物,拥有应有的权利,并且这些权利被其他人和具有人性特征的事物所尊重。在中华民族的文化认同里,尊严是神圣的,是每个人安身立命的底线,也是我们国家、民族生存与发展的根本所在。尊严是一种自尊、自信,是一种自强、自立。尊严来自于自信和实力,来自于正确的人生观、世界观、价值观。     

用宣传思想工作实绩体现和落实党的先进性

党的先进性是党安身立命的根本。保持党的先进性,关键是要把先进性的基本要求落实到推动物质文明、政治文明和精神文明建设的各个方面,体现在找准和解决实际问题的过程之中,贯彻到加强和完善党的自身建设的实效里去,真正经得起实践、群众和历史的检验。党的先进性建设是党的根本建设。宣传部门是党的思想战线的领军人,是党的先进性建设的先锋,其每一项工作都关系着党的先进性;宣传思想工作者的理论探索和实践过程都必须符合与时俱进的时代精神。最关键的是通过发挥先锋模范作用,把先进性的具体标准和要求体现在宣传思想工作全过程,且通过卓…     

刘家渠村——毛泽东转战陕北住宿的第一孔窑洞

窑洞,原本是陕北高原农民安身立命的家。只因毛泽东和他的战友们在转战陕北时期在窑洞驻足过,它们便与红色中国有了血肉联系。     

文化：轻不得，重不得

张涛甫在10月28日的《文汇读书周报》上撰文指出：文化是“无用之用”。它关乎人心，是一个共同体安身立命的根脉，它轻不得，也重不得。压得过重，会挤压文化的发育空间，造成沉重的压迫感，不利于文化的良性生长。在笔者看来，要防止两种文化“超重”现象：一是防止文化的“物化”。要防止将文化功利化，防止以建设文化的名义伤害文化。警惕GDP的路径依赖，     

走近书香

世事沧桑,白驹过隙。多少帝王将相书痴文豪都已青山处处荒冢埋骨。有遗臭万年的,有流芳百世的,但书——书香,却以金字塔和万里长城一样的不朽气质发散至今。科学昌明的时代,知识爆炸的时代,我们依然在读书。安身立命,开卷闻香,赏心悦目,陶冶性情。我们仍然浸淫在书的汪洋大海,     

教育须以就业为先

《瞭望东方周刊》近期刊登社论说，从庙堂到草野，都对教育寄托了殷切期望，尽管他们所寄托的未必一样。一个泱泱大国自然要高瞻远瞩，期待教育改造国民素质、提升综合国力，但也无需指责老百姓的现实主义：他们就是希望自己或下一代能够通过教育得到一个安身立命的饭碗。获取一条改变命运的上升渠道。     

坚定理想信念 激励奋斗之志

在2022年春季学期中央党校(国家行政学院)中青年干部培训班开班式上,习近平总书记深刻指出,理想信念是立党兴党之基,也是党员干部安身立命之本。一百年来,中国共产党之所以历经沧桑而风华正茂、饱经磨难而生机勃勃,团结带领中国人民历经千辛万苦,闯过千难万险,筚路蓝缕,百折不挠,不断取得一个又一个伟大胜利,把一个个“不可能”变成“可能”.