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近代中国马克思主义者在坚持集体主义立场原则下注重个性解放,坚持以社会主义经济制度夯实人民自由的物质基础,创造性地构建人民当家作主的新型民主模式,并从哲学高度形成了自由是对必然的认识和世界的改造的重要观点。近代中国马克思主义者既坚持自由、民主的理想,又结合中国实际对自由理念进行批判性改造,实现了对自由主义的扬弃与超越。 相似文献
923.
科学发展,社会和谐是当今两大社会主题。社会和谐涵盖人与社会、人与自然、人与人的关系和谐。其中人与人的关系即人际关系涉及代际关系、种族关系、民族关系、性别关系,性别关系在人际关系中尤为重要,关系到发展与社会和谐尺度。 相似文献
924.
在倡导以建设社会主义和谐社会为基础的当代中国,如何正确导向平等观在国民思想中的意义和地位对于党政从根本上维护人民利益将起到重大的指导作用。以法国启蒙思想家卢梭及恩格斯在《反杜林论》中对平等的论述为脉络,将二者对于平等的理解进行了对比研究。 相似文献
925.
由于历史的、社会的、文化的等多种原因,我国妇女参政的整体水平依然不高,妇女参政工作还面临着不少问题和挑战,妨碍着构建社会主义和谐社会。建议采取有效措施,消除妨碍女性参政议政的因素,促进社会主义和谐社会的构建。 相似文献
926.
1960年3月23日傍晚,来自“声援马丁·路德·金和在南方争自由委员会”的约翰·莫里准备在《纽约时报》刊登一版广告,为美国南方的种族平等斗争寻求支持。 相似文献
927.
928.
929.
科技咨询是科协系统重要的社会化服务职能,是中国科协章程明确规定的三大任务之一,与学会工作、科普工作享有平等地位。 相似文献
930.
从身份到契约还是从契约到身份?——单位制度变迁视阈下的中国社会发展 总被引:1,自引:0,他引:1
建国初期,单位制度的建立造成准身份盛行而契约趋于消解。改革开放以来,单位制度的变迁,逐渐汇聚成一股去身份化和契约化的浪潮,从身份到契约成为一种主导性的发展趋势,这是社会文明进步的一种表现。同时,契约作用发挥有限,再身份化悄然启动,从契约到身份成为另一种辅助性的发展趋向,这是社会和谐发展的现实需要。未来一个时期,中国社会的发展,不应单方面地推进从身份到契约或从契约到身份,而应在继续大力推进从身份到契约的基础上,适当推行从契约到身份作为补充和完善,以实现个体契约平等与社会公平正义的协调发展。 相似文献