中国传统官本位思想生发的文化生态根源

官本位思想是中国传统政治文化和政治实践的集中体现:农耕社会对权威的服从是官本位思想滋生繁衍的社会生活基础;血缘宗法制度和家国一体的社会结构进一步固化了社会尊卑等级关系;以等级特权为核心的官僚体制为官本位思想提供了体制上的安排和制度上的保障;官僚阶层对社会政治、经济资源的垄断和控制,形成了凭借官职等级控制、支配社会资源的利益驱动和价值导向;科举制度把社会各阶层特别是社会精英阶层的价值取向引导到追求功名利禄上来;中国传统文化对礼治的尊崇为官本位思想的发展提供了理论基石。     

一位政府法制工作者的演讲辞（之三）公民与政府

2006年4月8日，受石家庄市委宣传部等主办单位邀请，河北省人民政府法制办公室主任张国钧在河北艺术中心作了题为《公民与政府》的主题演讲，从八个方面诠释了他对法治的理解，深入浅出地为普通民众进行了一次法治启蒙。这八个部分是：（1）“本”与“末”——“官本位”与“民本位”：（2）“力”与“利”——“公权力”与“私权利”；（3）“力”与“力”——以权力制约权力；（4）“力”与“序”——以程序制约权力；（5）“法”与“法”——法制的统一及相互关系；（6）“法”与“理”——“合法”与“合理”；（7）“法”与“行”——“法之立”与“法之行”：（8）“行”与“果”——行为与效果的统一，由于张国钧的演讲视角独特、通俗易懂，他又应邀在多个地方演讲了十几次，受到广泛好评。现将最后一次演讲辞的六、七、八部分发表，以飨读者.     

略论官本位的表现与危害

官本位原本是一种封建、落后的东西,但如今在文化、思想、经济、政治等各个领域都存在着日益严重的"官本位"现象,甚至形成了官位拜物教。官本位在思想文化、经济社会和政治等方面都有严重的危害,尤其是损害党和政府的形象、威信,削弱党的执政能力和凝聚力、战斗力。     

有感于克林顿的生财之道

近一段时期以来，关于美国前总统比尔·克林顿的新闻在国内各新闻媒体炒得沸沸扬扬，其原因就是最近克林顿先生到了中国一次，而且大出了几次风头。特别是参加清华大学AIDS和SARS国际研讨会那一次，由于克林顿“勇敢”地拥抱了一下那位患艾滋病的中国男孩，着实让我们激动了一阵子。     

“官二代”的时代魔咒

现在处于优势地位的官员以及官员的子弟们,一定要清醒,千万不能以赢家自居,肆无忌惮地通吃。在正常市场竞争条件下,通过竞争达成的赢者,想要通吃都是危险的。更何况,人们并不认为现在官场上的赢者,是真正赢者,硬要通吃,最终最危险的,其实是这些人自己     

再读李嘉廷

李嘉廷案,令国人瞩目,更为曾以李为本省省长的云南人震惊,引发了种种关于这位从滇南穷困大山中走出来的高级政要何以沉沦的猜想,人们从不同角度、不同侧面对其进行反思、总结,从而使其警世效果得到提升,因此形成了对该案讨论的热潮。笔者也来凑一凑热闹,谈一点自己的思考。     

切实做好新形势下的干部监督工作

干部监督工作，是党内监督的重要内容。近几年来，开封县委把提高干部队伍素质，加强各级领导班子建设作为监督的出发点，把引导干部牢固树立立党为公、执政为民的观念作为监督的着力点，把督促干部克服“官本位”思想、淡化“权欲”作为监督的重要内容，加强自身监督，增强领导干部的自律性；把握关键，增强干部监督的针对性；注重实效，强化干部监督的整体性。创新机制，运用法规、制度监督，约束和规范领导干部的行为，取得了明显效果。     

如何促进行政程序法治化

行政程序法治化存在的问题 由于历史的原因，法治观念尤其是程序观念在我国极为淡薄，有关行政程序立法理论更几乎是空白。从行政机关方面来看，封建传统中的“官本位”和“家长制”的思想影响很深．缺乏行政程序的观念更为普遍。在行政执法实践中，往往是“长官意志”，有程序规定不照办．没有程序规定更好办。从行政相对人方面来讲，由于法治观念淡薄和受“无讼”文化传统根深蒂固的影响．老百姓一方面认识不到自己正当权利受到侵犯可以通过法律途径获得解决，另一方面仍然报着“饿死不做贼，屈死不告状”的信条，不敢轻易去诉诸法律。这些都在不同程度上影响和制约着我国行政程序法治的健康发展。     

针对“红头文件”滥发，专家呼吁扩大“民告官”受案范围——让公众有权状告“红头文件”

谨防：埋头苦干者被埋没，常陪领导吃喝玩乐者青云直上     

破除官本位意识与加强党的作风建设

官本位意识作为专制社会官僚政治的产物,它是一种与现代文明相悖离,与中国共产党的立党宗旨严重对立的社会意识.揭示官本位意识与党的优良作风的根本对立,探究破除官本位意识的对策,对于我们切实改进党的作风,肃清封建残余在政治、社会生活中的影响,推进政治体制改革,具有重要的理论和现实意义.