湖畔智者 大师风范——缅怀印度文化学者金克木

金克木先生走了 ,不见了一位特立独行的智者的身影 ,我忽然觉得幽静深遂的未名湖畔少了些什么。因为金先生的一生实在多姿多采 ,他的最高学历不过只是小学毕业 ,然而却以认真的敬业精神 ,殉道者的悲壮境界 ,对信念的宗教般的执着追求 ,在对印度文化的探求上独开蹊径 ,自成大家。卓尔不群成大业绩１９１２年出生的金克木是安微寿县人 ,在这个至今仍不通火车的小县城里 ,先生经历了新旧时代文化的撞击 ,对外国文化产生了浓厚兴趣。以后他不断探求 ,穷其一生精力钻研印度文化 ,以小学学历成就了大学者的事业 ,成为当代真正懂得印度文化的极少数…     

基于现代自然科学成就的新社会哲学范式的构想

此文在梳理人类对客观规律探索、研究基础上,从现代科学成就及现实出发补充马克思经典历史唯物主义理论,尝试为社会实践提供有效的理论模式.     

论爱因斯坦的实在观

实在问题是现代哲学中的一个重要问题,同时也是现代物理学的重要问题。作为20世纪最伟大的物理学家,爱因斯坦通过对物理学的发展现状和理论基础的反思,对实在问题进行了深入探讨。把握爱因斯坦的实在观,对于理解现代物理学的发展和丰富现代哲学理论都非常必要。     

心态好是最好的养生

前不久,媒体揭露出的重庆养生大师李一及北京养生大师张悟本的真面目,让人实在惊嗟。张悟本由下岗工人摇身变成中国食疗第一人,李一从杂     

法人本质之再解读

关于法人本质是什么的问题,在理论上始终存在争议,尤其是＂法人拟制说＂和＂法人实在说＂的对立。前者主张法人是观念上的整体、是法律拟制的产物,后者认为法人是一种客观存在的实体。但这两种学说实际上都没有涉及法人的本质。本文对＂法人拟制说＂和＂法人实在说＂进行再解读,试探究法人的本质。     

连连都通致富路(群口快板)

<正>合:好日子,真叫快,春天刚过夏天来,阳光明媚心情好,咱姊妹结伴,欢欢喜喜逛进来。甲:逛进来,说开来,开来镇变化实在快,一年拔起三栋楼,人人看了喜开怀。乙:哎,哎,楼房按下先不说,如今喜事实在多,先看看咱的老连队,职工住宅也气派!合:好,就看职工新住宅!丙:哎,哎,其实哪儿都可看,我看出门是关键!合:对啊:怎么走?丁:嗨——怎么走?不用愁,班车通到了     

浅谈罗素《哲学问题》中的“表象与实在”

罗素作为当代西方著名的哲学家,关于哲学问题的基本观点,他写进了《哲学问题》这部著作中,这一著作涉及很多问题,包括表象与实在、物质的存在和性质、先验的知识如何可能、唯心主义、哲学的价值等等。罗素并没有详细探讨每一个哲学问题,而主要讨论的是他可以肯定的和他认为有建设性意见的问题。罗素在第一章"表象与实在"中,以"桌子"为例,提出两个问题,试图通过不同角度的论证,从而引出感觉材料和物理客体的含义和关系,以此来阐述表象与实在的关系,为整本书提供了一个良好的开端。这本书的语言之通俗恰好表述了罗素关于哲学问题的立场,给了我们深刻的启发和借鉴意义。     

以微笑面对生活 用爱心善待老人

<正>我叫王霞,今年41岁,2007年来到青岛福彩养老院,是一名护理员。六年来,我始终任劳任怨、勤勤恳恳、恪尽职守,尽管背负着沉重的家庭负担,仍然微笑面着对生活与工作。几年前我丈夫摔伤了腰椎,被定为三级肢残,后来患了重度忧郁症和躁狂症,又被诊断为二级精神残疾。婆婆因此也患上了忧郁症,公公患癌     

质性研究法与社会科学哲学——以社会学中的民族志为例

质性研究法与社会科学哲学是不可分割的.自然主义、反实在主义、批判的实在主义民族志研究法,都要求研究者经由长期参与某些群体的日常生活来探索这些群体的意义世界.然而,当自然主义民族志试图以概念、类属、假说、理论忠实地再现社会实在时,反实在主义民族志却想要凸显研究报告的修辞学特性与权力作用.尽管批判的实在主义民族志与自然主义民族志同样支持“科学的”民族志,但前者关注的社会实在(社会结构)与后者的社会实在(日常意义世界)不同.这三种民族志研究法的操作程序与它们各自的哲学理据紧密关联.一个好的民族志研究者除了知晓操作程序之外,还必须了解与操作程序相关的社会科学哲学.     

法官的平凡与不平凡

对于许多致力于诉讼业务的律师来说，谈起法官这个话题，实在是感慨万千，一言难尽。然而，对我来说，我却越来越感到一个法官的不平凡，尤其是在法官等级制度正式实施的时刻。１９９９年１０月２４日傍晚，龚某一家与朋友前往珠海五月花餐厅就餐。不料，天外飞来横祸。隔壁包间一声爆炸，造成龚某儿子抢救无效死亡、妻子左上肢截肢和脾切除而被评定为二级残废的惨重后果。原来是因为一名犯罪嫌疑人蓄意想谋害某医院的一名医生，故将自己制造的炸弹伪装成了酒送给了该医生。该医生将酒在家放置一段时间后带入了餐厅，五月花餐厅服务员开启酒…