黄河诗词的文化艺术价值与现实意义探析

黄河诗词作为一种独特的文化艺术形式,以其独特的历史特征及宝贵的文化价值、史料价值、审美价值,在黄河文明中占有重要的位置。大多数黄河诗词还是研究黄河历史地理时应当参考的资料,从诗词中所传递出来的信息也具有相当大的现实借鉴意义。     

旅游审美文化探索

根据罗兰·巴特（Roland Barthes以下简称巴特）符号学系统中能指、所指、意指与＂神话＂相关理论,论述泰山是怎样被符号化为旅游名胜的,从而探讨旅游审美文化的形成过程。     

对环境艺术设计理念与其审美特征的思考

在当今多元化的信息时代下,不同的价值观直接引导了具有差异的审美取向,环境艺术设计应具有人性化、和谐化、生态化以及可持续发展的设计理念,并且随着人们对生活品质追求的不断提升,审美特征在环境艺术设计中也逐渐占据着不可或缺的位置。本文将主要阐述了环境艺术设计的理念,并对其审美特征进行相应的探讨与分析。     

康德美学思想探析

西方美学史的开端是古希腊罗马美学。其后大体经过中世纪、文艺复兴、法德理性主义、英国经验主义、法国启蒙运动、意大利启蒙运动、德国启蒙运动等几个历史时期的演进,到德国古典时期的康德达到一个高峰。康德美学是西方美学史上的一大进步,具有不可替代的意义,作为德国古典美学的奠基人,对后世影响巨大而深远。     

简论警察题材影视剧创作的作用

警察题材影视剧创作是公安宣传工作的重要组成部分,事关公安工作和公安队伍建设的全局,事关国家形象的塑造.警察题材影视剧创作具有政治宣传、舆论引导、审美教育、国家公关四个方面的独特作用.     

由“忘”而致的丰盈 ———谈庄子美学中的心性锤炼与中国古典诗词的审美张力

庄子作为“最高地艺术精神”的代表, 最本质地体现, 就是在《庄子》中, 他将人生艺术 化了。而所谓将人生艺术化, 即表现为以“忘” , 尤其是“坐忘”等一系列范畴进行心性的锤炼, 从而 达到由凡俗向至高的精神境界皈依, 由此境到彼境, 由具体的有限之境到无限丰盈的境界升华。在 中国古典文学理论及文学创作实践中, 也表现出庄子心性锤炼的内涵及效果, 如陆机、刘勰等对艺 术创作心理过程的阐述;陶渊明、苏轼诗词作品中展现的从现实到艺术的超脱心境的转换;贺铸、晏 几道词作的荡开一笔, 求得更为开阔意境的创作方法等, 他们都与庄子的心性锤炼殊途同归, 是对 庄子代表的艺术精神的验证, 在艺术实践中, 形成了中国古典诗词的巨大审美张力     

重建传统与现代的关系

作为正在举行的"上海艺术新人大展"的策展人和参展画家,庞飞山水画在展厅里一目了然地显示出与众不同的气质与品格,他从山石的曲折与水墨的漫漶中呈现出了阔大深远的境界。当下山水画创作以两种形态为主,一是过度强调写生的作用,二是过度强调笔墨的独立     

当代文艺主人公的非审美逻辑

文章认为 ,当代文艺主人公的非审美逻辑是在文艺领域与生活领域追求对等性 ,把作品主人公的思想当作是作者思想的体现。这种追求是修辞误同的体现 ,修辞误同的背后隐藏着深刻的权力意识     

领导干部要慎其所好

在日常生活中 ,除了正常工作 ,不论是领导干部还是平民百姓 ,每个人都有点自己的业余爱好。唱歌跳舞、吟诗作文、琴棋书画、藏古赏今等等 ,形形色色 ,各有特点。爱好 ,是指对某种事物具有浓厚的兴趣。在现实生活中 ,爱好是人的精神文化生活中的一个重要组成部分 ,一般情况下 ,每个人都会有点自己的业余爱好 ,用老百姓的话说叫“给自己找点乐儿”。个人爱好不仅能更好地丰富、充实生活 ,而且还可以在紧张的工作、劳动之余调整身心 ,有利于提高工作效率。按理说 ,只要是正当的、健康的、不损害他人利益和公共利益的个人爱好 ,都是允许保留和发…