影视作品与大众趣味

跟追求“阳春白雪”的“高雅”之作相比 ,通俗化的影视创作 ,已把那种苦心孤诣的艺术冲动从“楼阁”式的思考中解放出来 ,改变了以往过分追求“纯度”、“沙龙化”的精神上一味单纯拔高而造成曲高和寡的局面 ,从而使人们的目光从理性和圣坛转向身边切近的现实生活 ,于是当代的经济、政治、文化形态 ,以及当代的社会心态、人际关系、价值观念、生活时尚、理想信念等世俗景观很快进入人们的视野 ,成了影视作品关注的热点 ,充分体现了社会大众的情感寄托和审美认同。在艺术形态上则表现为主动贴近社会接受的心理状态和欣赏口味 ,即按照一种平民…     

红军歌谣背后的故事

安徽六安籍红二十五军老战士徐兴华,曾经担任宣传员、文书等工作,并参加了长征.解放后,在中央军委的直接领导下,他在1961年和1982年先后两次参加了北京"红二十五军战史编辑委员会"的工作.他从红军时期开始亲笔记录下来和创作的多首红军歌谣,可以把我们带回到70多年前的峥嵘岁月中.作为他的女儿,我把其中的十几首加以整理后,以飨读者.     

二次创作剪辑类短视频适当引用的判定

<正>如今,生活节奏加快,娱乐时间不断被压缩。短视频满足了人们利用碎片时间娱乐的需求,快速崛起,其中,二次创作剪辑类短视频（以下简称二创短视频）深受观众喜爱。随着二创短视频行业的发展,其侵权问题也越发严峻。2021年4月9日,中国电视艺术交流协会等15家协会联合5家视频平台、53家影视公司发布了《关于保护影视版权的联合声明》。同年4月28日,国家电影局发声,将配合国家版权局,坚决整治短视频平台等生产运营者未经授权复制、剪辑、传播他人电影作品的侵权行为。新修订的著作权法使用了“视听作品”的表述,意味着短视频等新型作品被纳入著作权法保护和规制的范畴。     

我写《永远的邀请》

《永远的邀请》这首歌诞生至今已有十余年,作为它的曲作者,我备感欣慰的是随着时间的流逝,人们没有淡忘它,反而有越来越多的人将它传唱。《永远的邀请》的创作对于我来说是偶然的,而它的成功却证明了一个道理:美好的旋律是歌曲创作的关键。对于旋律的追求一直是我十余年创作中最坚持的部分,无论什么题材、什么内容的词作,我都尽可能找到最适合表现它的美好旋律《,永远的邀请》正是在这一点上找到了音乐与歌词最贴近的表达方式。从结构上说《,永远的邀请》是典型的A B C,简单、干净,但仔细分析,似乎显得有些残缺:A段仅是歌词完全重复的两个…     

当壁画遭遇拆迁

社会高速发展的当下,房屋拆迁司空见惯,可恶的超低价野蛮拆迁与可恨的漫天要价现象充斥其间。江苏南京发生了一起让拆迁工作迟迟难以推进的事,却不是开发商低价野蛮拆迁,也不是拆迁户漫天要价……国家一级画师墙上创作山水画经过民工锤砸钎撬,南京市建邺区投资促进局的推土机隆隆地开进沙洲街道中和村,这里原先成片的民房变成了建筑工地。     

知俗不俗梅香子——记山西省书法家协会副主席武磊

武磊是一位在山西书坛乃至中国书坛有影响的中青年书法家。他以笔墨为生命,孜孜以求,在书法创作与探索的道路上,取得了骄人的成绩。他以山西书法事业发展为己任,积极参加书艺活动,传道授业,提携后人。武磊,山西武乡人,字老固,号梅香子、印堂后人、南山门徒,别署     

劳伦斯创作理念概观

劳伦斯的创作以男女关系为切入点,揭示了人自身之中肉体与精神、激情与意志之间的矛盾冲突,这一矛盾冲突折射出劳伦斯本人对灵肉关系的反思及人性异化的批判.追求人的灵魂与肉体的完美结合进而实现人性之完满构成了劳伦斯的终极创作理念.     

当下儒家:古董、教义、治国之道?

假如孔子是活人,既然他是伟大的智者,那么他多半不会墨守成规,不会以原教旨的方式去坚持他的观点,而很可能会修正他自己的理论。伟大的心灵创制各种观念,可也随时会重新创作观念。     

石东义花鸟鱼艺术

石东义，笔名石寅。甘肃临洮人。现为中国美术家协会会员，兰州军区美术书法研究院（正处级）美术创作员。     

文化故里 精神家园———盐池民间文化掠影

正2014年3月中旬,记者走基层来到了盐池县。穿行在大街小巷,行走在村村镇镇,处处都能寻访到民间文化的踪迹。盐池民间文化特色鲜明,有着深厚的历史积淀。这些文化形式大多以父传子、师带徒的方式世代传承,贯穿于老百姓婚丧嫁娶、迁居贺寿、节日喜庆、群众聚会等日常生活之中,已成为群众生产生活中不可或缺的文化形式,使人们能够强烈感受到原汁原味