林清玄：文章是案头的山水

他是华文世界被广泛阅读的作家之一，连续十年被评为台湾十大畅销书作家，林清玄，17岁开始发表作品，30岁，囊括当时台湾所有的文学大奖。25年的创作生涯中，林清玄出版作品逾百部，他的散文多次被选人中小学华语课本，也多次被选入大学国文选。其中，《身心安顿》、《烦恼平息》创下台湾150版的热卖记录。     

切实坚持以人民为中心的创作导向

在全区宣传部长座谈会上,乌兰部长就包括开展"放歌草原、书写百姓"主题文化实践活动在内的四项自治区宣传文化部门主题实践活动作了深刻阐述和全面部署,为了贯彻落实好乌兰部长的指示精神和前不久自治区党委宣传部印发的《内蒙古自治区党委宣传部关于"放歌草原、书写百姓"主题文化实践活动的实施意见》,我讲几点意见。     

《沙粒作证》：塑造“接地气”的警察形象

在当前公安侦破小说创作中,存在着种种误区,其中最常见的误区表现在小说人物形象（正反双方）的设置与塑造方面。有些作者为了追求所谓的＂人物性格＂多面性,写出＂圆形人物＂的复杂性,不惜将正面人物形象异质化、贬抑化、庸俗化;与之相对应,则是将反面人物犯罪动因合理化,犯罪行为心理化,形象含混化,从而造成公安小说人物形象在审美价值观方面的混乱,最终导致公安审美文化正能量降低和精神维度缺失。     

色彩是创造绘画能量的光彩元素

绘画艺术 虽然会随着不同地区的文化与画家们所使用的创作工具或表现技法，而产生不同的创作风格或充满各国不一样人文思想的结构形态，但如果以追根究底的科学观念去探索绘画艺术的深度内容，相信我们很容易就会发现绘画艺术的组合元素除了人类的光色思想与生态环境所形成的景观磁场外，大概就是阳光能量了。     

台湾艺术大师杨英风、杨奉琛创作展在中国美术馆举行——从“大器·遇合”到“五行再生”

3月6日，以“大器·遇合”、“五行再生”为主题的艺术展在北京中国美术馆开幕，展出的是台湾已故艺术大师杨英风与其子当代雕塑大师杨奉琛的作品。海协会会长陈云林，文化部副部长杨至今、台盟中央常务副主席汪毅夫、全国台联会长梁国扬、国台办副主任叶克冬，海协会副会长李炳才、王富卿，全国台联副会长纪斌、中华文化联谊会副会长侯湘华、中国美术馆馆长范迪安。以及中国国民党副主席林丰正等两岸嘉宾出席开幕式并剪彩。     

中国工笔花鸟画时代与题材变迁

工笔花鸟画题材表现正在克服从前的单一、雷同、肤浅和缺乏学术探索的缺点,重视画家的生存环境,重视表现内心感受,发掘精神价值,而这些都在推进工笔花鸟画的审美趋向和审美理想,并形成现当代工笔花鸟画形式、风格、流派多元共生的艺术格局。     

奇秀山水张家界

张家界地处湘西北，它的山水在世界称奇。其中，武陵源景区先后被国家列为全国重点风景名胜，被联合国教科文组织列入世界自然遗产名录、世界地质公园。到了张家界，才知道人们为什么称之为“中国山水画的原本，地球纪念物，扩大的盆景，缩小的仙境”。     

伏牛山文化圈与五四以来河南作家的小说创作刍议——以徐玉诺、姚雪垠、阎连科为例

豫西南的伏牛山文化圈,既受中原文化、荆楚文化、三秦文化的影响,又有巴蜀文化甚或西域文化的基因,经过数千年的融合、积淀,形成了风气兼南北,语言杂汉楚的伏牛山文化。其多元、包容和开放品格深深影响了一代代作家的创作。五四以来的徐玉诺、姚雪垠、阎连科等现代伏牛山作家,虽然创作个性迥然有别,但他们的艺术理路却有着广泛的一致性：一方面,他们和本土民间（主要是农民）、本土艺术（古代文化、民歌、戏曲、曲艺）保持着血肉联系,自觉地或下意识中担当着伏牛山文化传承人的角色,在本土的文化资源中汲取营养;另一方面,伏牛山文化中固有的南北兼容、勾连东西的开放品格,促使他们在艺术上不固守自己的一隅＂领地＂,而是以宽广的艺术情怀,在走出大山后,积极吸纳外来文化元素,大胆探索适合于自己的艺术形式。     

陈中坚——山水画作品

陈中坚，字子岩，1963年生于福建龙海，美术学学士。曾在新加坡、福州、厦门、漳州举办大型个人书画展。出版有《陈中坚画选》、《陈中坚山水画选》、《当代中国画家·陈中坚画集》、《闲山逸水·陈中坚山水小品精选》等个人专著。     

动物“创作成果”的民事法律关系三要素分析

动物"创作成果"只符合作品的形式要件,不符合作品的实质要件,因而,不是著作权法所规范的作品。其在性质上属于非物质性的信息,并符合财产化条件。动物作为非理性生物成为法律主体,在理论和实践方面均有障碍。但是,动物又不同于作为创作工具的一般物,它具有思维能力,因而,其"创作成果"不能直接归属于动物的饲养人或管理人。权利归属的标准是对动物"创作成果"有实质性投资。基于动物"创作成果"与著作权法保护信息在表现形式上的一致性,建议采取邻接权保护模式。