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101.
人求高格,画求高韵。是继承也是终身追求,更是成就一个艺术家的生命。中国画精神与语言是传统文化下的产物。传统文化精神的代表儒家提出的依仁游艺、充盈大和之乐、仁者浑然与天地同体,道家美至极复归于朴与庄学畅生、自然无为的意念合一,不仅构成了中国古典哲学和美学思想,也成为中国绘画艺术体证, 相似文献
102.
<正>吴宇滔1968年生于贵阳,现就职于贵阳美术馆,贵阳画院专职画家,国家二级美术师。第十届省政协委员,贵州画院特聘画家,贵州省美协常务理事、贵州省中国画艺 相似文献
104.
陈晖 《四川党的建设(农村版)》2016,(7):58-59
正无言无语晚风中,淡泊一生甘始终。莫道风流难与共,千古高风有谁同?——【唐】杜甫《竹》顺刀、逆刀、平刀……中国竹工艺大师、国家级非物质文化遗产项目江安竹簧工艺国家级传承人何华一用刀如笔,笔筒上的山水画次第显现。竹,以虚心高洁的品格,备受中国历代文人雅士的推崇,成为文人墨客吟诗绘画的对象,也直接催生了竹雕艺术。根据古代文献记载,早在西周时期,已经有了竹刻。最早带有雕刻的成形竹器是长沙马王堆出土的竹勺,刻纹细致,式样与西汉时期的龙纹吻合。"竹雕之所以能在明代中期成为专门的艺术,一是 相似文献
105.
106.
一步跨进瑞典,立即天高地阔。这是我访问北欧的第一感受。北欧童话11月,初冬的瑞典似一幅唯美的山水画,又似安徒生笔下的童话世界:湛蓝的天空,宁静的山丘,静谧的森林,白雪皑皑的山顶,静湖的魅影以及用黄色、红色、蓝色、白色装饰的一栋栋童话般的小屋,看似随意却精心地镶嵌在一起,多姿多彩,十分惊艳。木屋、高山、飞瀑、雪山以及湖泊,惊鸿一瞥下,已然醉了。至于那些古老的街道,犹如其曲折而又漫长的历史,令人流连忘返。一栋栋建筑、一条条小巷,都充满着岁月的痕迹。庄严肃穆的教堂、公园石凳间悠闲觅食的群鸽、寒风冷雪中兴致盎然的“闲庭信步”者,面对这一片陌生的美景,我的神情竟有点恍惚起来,时空的感觉变得虚无缥缈,思绪如暗礁,在红尘大潮退下的时候,便显山露水,迂回翩然。 相似文献
107.
108.
近读史国富的山水画作品和有关的文学资料,颇有快意,不由得想到"功力·眼力·魅力"这个题目。我觉得史国富的画是富于艺术魅力的,而究其原因,则在于两条:一是他具有丰厚的艺术功力,二是他还有善于发现美、提炼美的眼力。这几条看起来似乎并不高深,但当今画坛"三力"兼备的画家未必很多。 相似文献
109.
杜建斌,1956年生于北京,自幼酷爱绘画,学习传统山水画,临摹前贤名迹。成年以后,师从于国画大师郭传璋,七八十年代多次参加北京市、局书画大赛,并获一等奖,同时获得中山公园宫灯设计书画一等奖。坚持三十余年笔耕不辍,刻苦钻研中国山水画技法,打下了扎实的功底。 相似文献
110.
LI ZHUOXI WU MEILING 《今日中国(英文版)》2009,(7):78-79
IN China's relentlessly beautiful southwest there is a place that stands out for its unbelievable perfection: Tengchong. An American writer called it a "living landscape painting." Seeing it, I felt the same way. 相似文献