江泽民的知识分子思想浅论

江泽民在领导我国人民不断推进改革开放和现代化建设的伟大征程中,进一步从先进生产力的开拓者、科教兴国的主力军以及增强党的阶级基础等方面对知识分子在工人阶级中的特殊重要地位作了更加准确充分的肯定,并对如何正确认识与发挥知识分子的作用及其途径进行了宝贵的探索和总结,从而坚持、继承和发展创新了邓小平的知识分子理论.     

马克思主义党建理论在中国的两次飞跃

中国共产党是按照马克思主义党建理论建立起来的。在80年的建党过程中,把马克思主义党建理论中国化,实现了两次大飞跃,先后创立了毛泽东建党思想和邓小平党建理论。在毛泽东建党思想指导下,建成了一个领导中国无产阶级革命取得胜利的坚强的马克思主义政党。现在正在邓小平党建思想指导下,建设一个善于领导建设社会主义物质文明、精神文明和民主政治的坚强的马克思主义政党     

“伦人”与“天下”——解读以朝贡体系为核心的古代东亚国际秩序

支配古代东亚国际秩序的基本原理是“角色原理”。这是一种与“单位平等原理”不同的国际秩序原理,它源于核心行为体亲属集团内角色的自然差别,对行为体行为的评价基于对角色的预期。适用于中国人人际关系三个圈子中的三种文化,即“亲人文化”、“熟人文化”和“生人文化”也同样作用于国际行为体之间。与“单位平等原理”相比,“角色原理”对行为体有更高的道德要求,并且内化这种原理基本不触及行为体的身份认同问题,这是“天下”国际秩序及其原理得以高度内化的重要原因。     

中共党史学史基本理论问题评述及研究展望

中共党史学史,是研究中共党史学产生和发展全过程的一门历史学科.它既应归属于中国近现代史学史的一个分支;又是中共党史学学科体系的重要组成部分;是中共党史学的"基础学科"和"辅助学科".本文试从梳理这门学科的学术史历程入手,对中共党史学史学科的基本理论问题作一考察和评述,并在此基础上指出该学科今后的努力方向,即党史学界的重视;积极开展党史学史研究评论;构建中共党史学史学科体系,来展望新的研究进展.     

浅探陈独秀的道德教育观

道德教育,简称德育,是通过向人们传授道德知识和讲解道德理论,从而帮助受教育者提高道德认识、陶冶道德情感、锻炼道德意志、确立道德信念并最后形成道德行为习惯的过程.     

坚持党校姓党原则突出主业主课地位努力发挥石油党校的"四个作用"

党校因党而立、为党而兴。党校培训必须聚焦主业主课地位不动摇,努力发挥好政策理论传播的"主阵地"作用;必须狠抓必修课质量不放松,努力发挥好党员干部党性教育的"大熔炉"作用;必须保持理论实际学风不懈怠,努力发挥好"智囊团"和"思想库"作用;必须始终严抓严管不含糊,努力挥好党校涤荡作风问题的"净化器"作用。     

音乐的误读

有100个观众就有100个哈姆雷特。从此角度说,每一个个体审视一部作品的过程,也是一次误读的过程。法国哲学家德里达在20世纪60年代提出了反中心和反二元对立的哲学主张,认为误读作为阐释学、接受美学、解构主义文论流派产物,否定了终极意义的存在,颠覆了传统正/误二元对立思维模式,鼓励多义阐释。误读在音乐、音乐美学研究过程中常被提及。将偶然的误读上升到理论高度,通过明晰误读