江桥镇——文化繁荣的幸福家园、 宜居宜业的文明乡镇

嘉定区江桥镇位于上海西郊。2000年以来,江桥镇连续六届被评为“上海市文明镇”,并荣获“国家卫生镇”和“全国环境优美镇”、“全国亿万农民健身活动先进乡镇”、“全国体育工作先进乡镇”等称号。在深入推进文明创建的进程中．江桥镇在全市率先创出了“党建引领、群团联动、自我管理、多元服务”四位一体的来沪人员自我管理的“江桥模式”;     

论正确幸福观的培育

幸福作为人类探索和实践的人生价值和人生意义之所在,让人为之努力和奋斗。获得幸福,不能重功利轻道义、重个人轻社会、重享受轻奋斗、重索取轻奉献,幸福需要理想信念作支撑,具有可持续性、群体性,只有常学习、懂感恩、能包容、心简单、会比较,才能在人际关系、性情培养、思想境界等方面全面培育幸福的源泉,成为社会发展的动力。     

扶到群众心坎上——魏县县委组织部驻东仓口村扶贫工作队帮扶记

走进魏县车往镇东仓口村,映入眼帘的是一条条平坦整洁的柏油路、覆盖全村的太阳能路灯、欢声笑语的文化广场,展现出一幅美丽乡村的画卷。魏县车往镇东仓口村有建档立卡贫困户171户、699人,2011年被确定为贫困村。近两年,乡亲们的日子好了,幸福指数节节攀升,村民们开心地说:“我们村的兴旺都得益于县委组织部驻村扶贫工作队的帮扶。”     

会挽雕弓如满月——精神障碍社区康复发展中的民政力量

随着经济社会的快速发展,精神障碍疾患呈高发态势,截至2020年9月,全国登记在册的严重精神障碍患者达620万人。社区康复,不但关系个人、家庭的幸福,也是社会治理的重要组成部分。从2014年确定民政的牵头职责、到2017年出台《关于加快发展精神障碍社区康复服务的意见》、再到2020年12月出台《关于积极推行政府购买精神障碍社区康复服务工作的指导意见》《精神障碍社区康复服务工作规范》两个文件规范发展,每一步都不过短短3年。     

关于亚里士多德的幸福的争议与解决

亚里士多德的"幸福"观点到底是什么呢?学术界一直存在着争议,余纪元先生认为,这种争议出现的根源就在于他们没有能够弄清楚亚里士多德在《尼各马可伦理学》中究竟比较的是两种生活还是两种活动。本文首先通过论述理论理性与实践理性的关系,得出理论理性优于实践理性的观点,并进而得出通过二者获得了两种幸福且这两种幸福的地位也是不同的观点。其次,论述了由这两种不同幸福观所带来的综合论者和理智论者的争论,并提出了自己对于亚里士多德的"幸福"的看法,最后通过引用余纪元先生对于亚里士多德的"幸福"的解释来回应这种争论。     

生态幸福理论下“三生”空间的优化

生态幸福理论,是党的十八大以来习近平总书记关于生态文明建设指导思想下形成的新理论,是实现生态文明建设的重要前提。生态幸福的实现,必须优化生产空间发展生态经济,必须优化生活空间建立绿色社区,必须优化生态空间构筑生态屏障。我们要秉承"以人为本"的思想,促使生态幸福与"三生"空间良性互动协调发展,为实现生态幸福做出不懈努力。     

我省天然气综合利用困境分析及破解之策

2001年10月,涩宁兰管道天然气进入兰州市,以此为标志,拉开了我省规模化利用天然气的序幕.经过近20年的发展,天然气在促进甘肃省经济社会发展、改善大气环境、提高民生幸福指数等方面发挥了巨大作用.“兰州蓝”便是最好的例证.但我省在天然气综合利用质量、数量以及天然气价值体现等方面与其他省市相比,仍有不小的差距.     

做“有党有民有责有戒”的县委书记——10位参加中央党校第一期县委书记研修班的县委书记谈学习体会

<正>江苏省滨海县委书记李逸浩——将"四有"要求内化于心、外化于行我将把"四有"要求贯通血脉,内化于心,外化于行。要有一身肝胆。任何时候都与党同心同德,把政治上忠诚融入血液、浸入骨髓,切实做到为党爱党忧党护党。要有一腔热血。滨海是革命老区,要进一步密切与人民群众的血肉联系,把为民服务作为准则,全面打通联系服务群众"最后一公里",推动民生保障提档升级。要有一副铁肩。增强进位争先的拼劲,加快建设"改革创新先行县、沿海开发主力县、新特产业基地县、城乡统筹先进县、民生和谐幸福县",谱写     

马克思幸福论的现实转向及其启示

西方传统的幸福论可以划分为三种形态:空间维度上的非现实主义,时间维度上的非现实主义以及上面两种情况的叠加,在这里,时间上的了无尽头的拖延主义以及生活空间上分离的狭隘主义都暴露了自己的本质。马克思的幸福论实现了革命性的突破,马克思所说的幸福具有过程性的贯穿的现实性、实践方面的变革的现实性以及作为最大社会力量之活动成效的结果的现实性,这就破除了形形色色的远离真实幸福的东西,真切地实现了幸福问题上的现实的转向。马克思的幸福论对于当今社会有着重大的启示,它在学理上破除了非现实主义幸福论的形而上学预设,并宣告了它们的破产,它有利于揭穿当今盛行的快餐型的虚假幸福或消费型的虚假幸福的廉价性,还有助于我们建设幸福中国。值得强调的是,创造条件并继续奋斗以达到"劳动本身意味着幸福的事业"这个地步,此乃幸福的高级境界。     

新时代劳动价值观研究

劳动是创造价值的唯一源泉，体现了人的本质特征。劳动既是人改造自然界的客观行为，也具 有人的主观目的性。从认识论的角度来看，可以从实然和应然两个层面来理解劳动价值，实然价值体现的是劳 动的物质财富价值，应然价值体现的是劳动的人文精神价值。马克思认为劳动是商品价值的唯一源泉，在新时 代的历史背景下，劳动的实然价值是人民群众有更多获得感的逻辑起点。幸福是人通过劳动得以实现自身价值 的主观感受，真正的劳动幸福体现为人的自由全面发展。扬弃异化劳动，重视幸福，实现劳动价值中实然与应 然的统一正是新时代劳动价值观的时代阐述。