“野鹤”言论超出“笔战”底线——方舟子诉上海市社会科学界联合会名誉侵权案的思考

方舟子因对科学、教育、新闻等领域内存在的学术腐败现象以及伪科学活动进行揭露和批判,引起人们的广泛关注。同时也引起了上海一家名为《探索与争鸣》杂志的关注。但它的关注却引发了从2003年8月至2004年12月的方舟子状告《探索与争鸣》杂志社的主办单位上海市社会科学界联合会(以下简称上海社科联)名誉侵权案的诉讼战,该诉讼战最终以北京市第一中级人民法院于2004年12月20日下达的宣告方舟子胜诉的二审判决而结束。判决后,众多媒体纷纷给予报导,对终审判决结果表示支持。方舟子,本名方是民,福建人。1995年获美国密歇根州立大学生物化学博…     

诠释与新变──当代文化视野中的古典诗词

在当代学术视角下，对古典诗词进行重新诠释不外乎美学批评、文化批评两种模式。进行关学探视，见到的是古典诗词的灵魂；进行社会文化考察，见到的是古典诗词的“原生态”。当代也正是通过这两种“现代化”模式的学术研究，揭示出古典诗词的文学价值、文学史价值、文献价值，达到为当代文化建设服务的研究目的。在“古为令用”视角下，当代古典诗词主要体现出四重价值，即社会政治价值、人类文化史价值、审美欣赏价值、创作借鉴价值。当代对古典诗词的吸纳、利用方式主要有：用其意蕴、用其语句、用其意境、用其形式以及用其原理等，从而使古典诗词的“关貌”和“灵魂”在当代文艺创作与文化消费中得以再现、“复活”。     

先进文化与当代建设

文化有广、中、狭三义。广义的文化指的是：人类为求愈来愈好地生存与发展而进行的一切设想、设计与创造。它包括作为基础的物质文化，体现于上层建筑的制度文化，作为意识形态的精神文化。它以科学、道德、艺术为三大支柱。中义的文化指的是精神文化。狭义的文化指的是精神文化中的文学艺术。我们要讲的文化是广义的文化。文化是一种运作，而其成果便是文明。自有人类社会以来，文化有农业社会的黄色文化，有工业社会的灰色文化。正在兴起的是后工业社会、即信息社会的绿色文化。作为相应的成果，便有农业社会的黄色文明，工业社会的灰色文…     

江苏海门市：同心催春早结“果”——江苏省海门市先进性教育活动扫描

伟大的事业呼唤着先进性教育，先进性教育凝聚了人心。     

传统文化理念与现代大学精神的构建

大学精神应该包含开放兼容、求真务实、以人为本、民主公正、与时俱进、开拓创新等等内容。它具有文化的创造性、功能的先进性、管理的民主性及社会教育性等特征。大学精神体现着一个时代的文化精神,在这个时代的文化精神中居于引导和统领的地位。任何时代的文化精神,都离不开对文化传统的继承,这种历史继承性决定了必须对传统的文化理念、文化意识、文化心理等进行整合、梳理和吸收。我们对传统文化理念的追溯,不是为了复古,而是要古为今用,为构建现代大学精神奠定稳固的基石。     

论最高额抵押制度的完善

最高额抵押权是一种特殊的抵押权,具有积极的价值功能.但最高额抵押亦有其弊端,如设定巨额的最高额抵押,致抵押物价值不能充分发挥;或债权人不与债务人正常交易,使债务人经济活动自由受限,因主合同备案存在瑕疵最高额抵押权实现不了等.完善我国最高额抵押立法应明确规定最高额抵押确定请求权制度、减额请求权制度和消灭请求权制度;以立法形式规定综合授信合同及其他带有约定决算期的框架性合同可以作为最高额抵押合同的主合同进行登记备案.     

春节无忘祭祖

去年底,有几位博士"郑重呼吁国人慎对‘圣诞节',走出文化集体无意识,挺立中国文化主体性".他们惊呼"西洋文化在中国已由‘微风细雨'演变成'狂风骤雨'".其实,一般中国人过圣诞节,只是商业文化与娱乐文化,看着西方的圣诞节热闹而又丰富多彩,借来自娱自乐一番,何必大惊小怪?这与其说是西方文化,毋宁说是传统中国文化的现代版.为什么中国人能这样做?蔡元培在上世纪初的一次演说中说:"吾国本无宗教,何必更有所提倡?"所以,中国人的宗教观念是淡泊的,也是很包容的.他们过完圣诞节,接着就要过春节,到清明节还要去扫墓.或许,他们还会去拜佛.这是中国的文化.如果真的需要抵制圣诞节,至少应该告诉我们,怎样过春节才能胜过圣诞节?     

理论下乡 真功实做——海南省开展新农村理论之星读书活动的做法与启示

2006年9月至2007年3月,海南省委宣传部等10个部门联合组织全省各地的村干部,特别是村党支部书记和村委会主任读书学理论,分乡(镇)、市(县)、省三级三个阶段,开展了声势浩大     

不断深化对廉政文化建设的认识

廉政文化建设作为文化建设和廉政建设相结合的产物,是社会主义先进文化建设的重要组成部分。大力加强廉政文化建设,是新时期新阶段我党在党风廉政建设和反腐斗争上的重     

陈寿朋教授的生态道德教育理论——读《草原文化的生态魂》

我怀着十分喜悦的心情,一口气读完了陈寿朋教授的新作《草原文化的生态魂》,掩卷沉思,不由心潮澎湃,思绪万千。在我的眼前,出现了两幅生动的画面。一幅是:陈寿朋先生桃李满天下,成为著名的学者教授;与此同时,他又勤奋刻苦、夜以继