我国四大名亭之陶然亭

陶然亭位于北京市宣武区西南隅,旧北京的外城西、南下洼黑窑厂南的慈悲庵内,为我国的四大名亭之一.清康熙三十四年(1695年),工部郎中江藻奉命监理黑窑厂,他在慈悲庵西部构筑了一座小亭,并取白居易诗“更待菊黄家酿熟,与君一醉一陶然”句中的“陶然”二字为亭命名.北京的陶然亭公园以及陶然亭地区名称就是以此得名的.这座小亭颇受文人墨客的青睐,被誉为“周侯藉卉之所,右军修禊之地”,更被全国各地来京的文人视为必游之地.清代200余年间,此亭享誉经久,长盛不衰,成为京都一胜.     

文化地标(之二)

老建筑是一幅立体的画、一首无声的诗,都承载着一段历史。贵阳文化的印迹,就这样延续……     

利玛窦的谋略

利玛窦,意大利耶稣会传教士、学者。明朝万历年间来中国传教。其名按音译应为玛提欧·利奇,利玛窦是他的中文名字,号西泰,又号清泰、     

中共早期党员金家凤的风雨人生路

甪直,一座蕴藏着江南灵秀的水乡古镇,吴王阖闾曾在这里建有离宫,唐代诗人陆龟蒙、元代书法家赵孟頫曾在这里隐居。宋至清康熙年间,这里有进十、贡生120多人。在岁月留痕的小镇深巷,有一座距今1500多年的保圣寺,寺中“国家文物保护”纪念碑上刻有一个名字：金家凤。在这个人们熟悉而又陌生的名字背后,还有一段被尘封在记忆深处鲜为人知的传奇故事。     

一副对联中的反腐倡廉

正2013年11月26日,习近平总书记在同山东省菏泽市及各县区主要负责人座谈时讲到了一副对联:"得一官不荣,失一官不辱,勿道一官无用,地方全靠一官;穿百姓之衣,吃百姓之饭,莫以百姓可欺,自己也是百姓。"这是悬挂在河南省内乡县老县衙"三省堂"的一副对联,撰联者为清康熙年间的内乡知县高以永。习近平总书记说:"对联以浅显的语言揭示了官民关系。封建时代官吏尚有这样的认识,今天我们共产党人应该比这个境界高得多。"     

民国年间的一次“民意测验”

1922年11月14日,是北京高等师范学校（1923年更名为北京师范大学）成立14周年。为表庆贺,学校各部、各学系按照旧例,将所取得的各项成果陈列展览,供人们浏览评说。学校新成立未久的＂心理实验室＂,也在当天大开门户。为扩大影响,实验室同仁除了展示研究所得的多种心理测验方法外,还部分进行了＂实际演练＂。最突出的,是专门设制了一种测验表格,现场做了一次＂民意测验＂,希望以此＂窥探吾民真正舆论之所在＂。     

《弟子规》导读——言浅意不浅重德重规范孝为德之首德在才之先

《弟子规》原名叫做《训蒙文》,是清代儒生李毓秀所作。这位李毓秀字子潜,号采三,是山西绛州人。根据《新绛县志》的记载,李毓秀生于康熙年间,卒于乾隆年间,一共活了八十三岁。在中了秀才以后,李毓秀没有考取更高的功名,他创办了私塾“敦复斋”,毕生致力于教育讲学,被人们尊称为李夫子。根据儒家传统的精华思想,本着启蒙养正、通俗简洁的想法,李毓秀参考《童蒙须知》《三字经》等相关文本,结合自己的任教经验编写了《训蒙文》。     

从“朱元璋巧治吃喝风”说起

据史料记载。明洪武年间,全国遭遇大灾荒,老百姓的生活十分艰苦．而一些达官贵人和政府官员却仍旧花天酒地。朱元璋决定自上而下整治盛行的挥霍浪费的“吃喝风”。可是,采用何种方法最有效呢？朱元璋苦思冥想多日,终于想出一个好办法。     

百姓立碑颂扬的贾敦颐兄弟

贾敦颐,曹州冤句(今山东省菏泽)人。生年不详,卒于654-658年之间。太宗贞观年间,他先任沧州刺史,为官清廉,自奉俭约。贞观二十三年转任瀛州刺史,他带领百姓治理境内滹沱河和水,从此二河水再不泛滥,瀛州成为有名的鱼米之乡。他任洛州刺史时,查出豪富多占田地三千多顷,分给少地无地的农民。     

这些女人不简单

长久以来，人们对帝王的关注度一直很高，尤其是在当代，影视作品只要和历史沾上边的，多是帝王将相的表演舞台，别的不说，光是康熙、乾隆就不知被人们翻来覆去地演绎了多少遍。其实，历史上许多帝后皇妃都不简单，她们或才智过人或多才多艺，