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351.
建设文明生态村是我省的一个创举,几年来创建活动的蓬勃发展,产生了令人瞩目的综合效益:生态环境变美了,农村经济发展了,农民的思想观念改变了……广大干部群众由衷地赞誉文明生态村建设是“干部有政绩,群众得实惠,是自土改和大包干以来最受农民欢迎的事”。昌文文明生态村的创建经过和成果就是一个实例——昌文是个仅有21户102口人的小村庄。在2001年以前,这里只是原琼山市(现海口市琼山区)三门坡镇一个鲜为人知的自然村。然而,自从2002年村里开始文明生态村创建之后,一切都发生了变化……采访前,当记者决定选择以昌文为文明生态村创建活动… 相似文献
352.
《关于费尔巴哈的提纲》中,马克思考察“新唯物主义”所特有的历史本质及其理论表征,揭示出旧哲学在理论上的症结所在,昭示出“新唯物主义”理论建构的逻辑进路:一是从实践哲学出发,以本体论、真理观和历史观的视角切入,展现出其理论前提;二是在立脚点建构中展现出“人类社会或社会化的人类”的逻辑优先性;三是在历史唯物主义图景中深化对现存世界发展规律的认识,执持理论与实践、批判与建构、解释世界与改变世界辩证统一的方法论原则,完成对旧哲学的历史性超越。 相似文献
353.
354.
因不行使权利而引起的收回权本质是一种利用权救济权;因违反或不履行出版义务而引起的收回权是一种合同解除权;而为控制作品继续传播和利用之目的的收回权是一种著作人格权,具有人身专属性,该权利的行使具有强烈的人格色彩,体现了“人格优先”的立法价值取向。行使为控制作品继续传播和利用之目的的收回权,收回的是利用权人的“利用权”,但该权利的行使,并非使作品回复未公开状态,并不能够暂停或终止行使公开权带来的法律后果。 相似文献
355.
“三个深刻改变”,用我们党一贯秉持与坚守的历史观、人民观、世界观,充分阐释了“开天辟地的大事变”这一重要论断的丰富历史内涵与深厚现实意蕴。唯有从历史厚度和现实高度准确把握“三个深刻改变”,方能充分认识中国共产党的诞生给中国和世界带来的重要影响,进而更好地体会中国共产党的伟大、光荣和正确。 相似文献
356.
357.
新《公司法》一如修订前的版本,仍然在法人与企业交集的背景下,限定自己规定的对象而没有囊括所有的公司类型;仍然继续坚持以是否将资本划分为等额股份作为区分自己规定的公司的重要标准;仍然维持了以往法律法规中看重企业出身,重法人轻个人,以及内外有别的差序格局。对“公司”、“股份”和“职工”等词的辨析表明,许多问题不能指望通过一部法律的一次修改而得到彻底解决。公司法只是公司历史的一个总结,一个需要根据当下情形不断修正的总结。 相似文献
358.
论CEPA的原产地规则 总被引:6,自引:0,他引:6
原产地规则是区域贸易协定赖以存在的基础,内地与香港签订的CEPA也制定了相应的原产地规则.CEPA确立了完全获得标准和实质改变标准以判断有关货物是否原产于香港,该规则在遵从国际惯例的前提下,又根据香港的实际作了适当调整,从整体来看是一套较合理的原产地规则,但仍存在一些问题有待将来作进一步完善. 相似文献
359.
江泽民总书记在“七一”讲话中提出的“我们党要始终成为中国工人阶级先锋队,同时成为中国人民和中华民族的先锋队”的论断,并不意味着党的性质发生了改变,而是深化了对党的性质和先进性的认识。 相似文献
360.