宽容是轮明月

作家林清玄写过这样一个故事：一位在山中修行的禅师,夜晚散步返回住处时,在皎洁的月光下,他发现有小偷光顾他的茅屋。他知道小偷一定找不到值钱的东西,就把自己的外衣脱掉拿在手上,对小偷说：“你走老远的山路来探望我,总不能让你空手而回。夜凉了,你带着这件衣服走吧!”说完,他把衣服披在小偷身上。小偷不知所措,低着头溜走了。禅师看着小偷的背影消失在夜色中。不禁感叹道：“可怜的人呀!但愿我能送一轮明月给你。”第二天,禅师看到他披在小偷身上的那件外衣被整齐地叠好放在自己的屋门口,他非常高兴,说：“我终于送了他一轮明月。”     

不可一世的狐狸

有只不可一世的狐狸,总认为自己是森林中最伟大的动物。一天下午,它独自散步,走着走着,它意外地发现了自己的身影很巨大。这个新发现让它很高兴,让它更相信自己是森林中最了不起的动物了。正在得意忘形之际,来了一只狮子。看到狮子时,它一点都不怕,它拿自己的影子和狮子相比较,结果发现自己的影子比狮子还大，就不理睬狮子，自得其乐地在那里继续散步。     

清晨的岗顶 散步澳门（五）

我是因为岗顶这美丽的名字，或者还为了想象中的岗顶的模样。 去往岗顶之前，对这里可谓毫无概念。在出租车的迂回向上中，更是丢了所有的方位感。但，当得知这就是岗顶了，以为和想象中的几乎没有什么两样。很幽深蜿蜒的一些小路，很色彩斑斓的几多建筑，很清静悠闲的小小的广场，看到路牌后才知道，原来这里就是著名的岗顶前地，以及向下延伸的那条“东方斜巷”。喜欢澳门的各种地名。     

高祖还乡

高祖十一年(公元前196年)秋天，刘邦御驾亲征，平定淮南王黥布的谋反。战斗中，高祖中箭负伤，只得暂留蕲县衙内疗养一日，高祖在后园中散步，忽闻长空雁叫，抬头一看，只见一队排成人字形的大雁，掠过淡淡的云层向南飞去，不禁感叹道：“大雁要回家了，回家了!”他猛然回头对陪他散步的御史大夫赵尧说：“你立即传朕口谕，十日之内，起驾还乡。”     

学习幸福

一个人活在这个世界上,大概有三个层次,第一个层次是物质跟欲望的满足。第二个层次,文明跟艺术、文化的层次。第三个层次是精神的、宗教的,完全超过物质生活意义的那一种层次。发现人生不完美,这个时候才能快乐。你要追求最完美,那种境界是不存在的．只要你尽力就好了,尽力之后就可以无恨,无憾,无悔。为什么这些伟大的人都喜欢散步？因为散步可以养成一种从容的态度,你就可以珍惜自己,去思考。我们要让自己的心象水一样的柔软,不管盛在什么形状的容器里面都可以,碰到很热的状况它就变成蒸汽,碰到很冷的情况就结成冰。“在红尘中有独处的心,在独处时要有红尘的怀抱”,这样子你才可以时时有一颗平常的心来看待世界,才可以时时保持着单纯的状态。     

让散步成为一种生活方式

散步是最理想的有氧运动 它向血液中输入氧气，反过来，血液又将氧气提供给身体的各个细胞。如果我们能让散步成为生活的一部分；它将大大地改善我们的健康。     

杨丽婉:天生属于赛场

在一天的采访时间里,我们见到杨丽婉三次,一次是在室内训练室,一次是在理疗室,还有一次是晚饭后在田径场上,一位侏儒队员推着她散步放松. 杨丽婉留着毛寸头,假小子一样,喜欢戴帽子.除了照相的时候摄影师要求脱掉帽子外,一直帽不离头.第一次见她是在室内训练场,她摇着轮椅从外面进来,一边做简单的训练一边跟我们聊天. 17岁之前,杨丽婉是排球主攻手,站起来一米八三.在一次力量训练中,不小心脚下一滑,50公斤的杠铃直接压在胸椎上,她当场晕倒在地.当她醒来的时候,才知道,粉碎性骨折,胸椎第12节以下完全失去知觉,高位截瘫.17岁的姑娘,排球场上的健儿,一下子又回到了婴儿状态,“从零开始重新学习生活.”杨丽婉说起自己的遭遇,就像在说别人的故事.     

朱德的“长征散步”

朱德对长征有过这样轻松愉快的回忆：＂当过草地时候,大家都认为是极困难的了,我还认为是很好玩的。有草,有花,红的花,黄的花,都很好看……也许是因为自己带着乐观性吧。＂朱德还说过这样一段话：＂我的脑筋也是与身体相同。问题就从来没有放松过。逢到极困难事情,旁人看起来极复杂十分难解决了,但是我好像     

散步的快乐

一直是个热爱散步的人。于我而言,因疫情导致足不出户期间,最痛苦的事情莫过于不能散步了。后来能够实现小区自由时,我坚持每天在小区里散步。幸而我们小区挺大的,要是像隔壁小区只有两幢高层,就门前一条一百米的路,那真是从大门到边门一百五十步,从边门到大门一百五十步地来回数了。我们小区绿化还不错,正好趁每天散步的时候,到处走走看看,认识一些植物,也能自得其乐。     

“散步”诗学:中西视野观照下的宗白华美学思想

宗白华的美学思想主要是随“散步”而拾来,又随“散步”而“撒播”。故“散步”是我们理解其美学思想的一把密钥。本文认为宗白华对美学思想的构想,就“散步”而言,是经由“散步”,“散步后的回念”到“回念”中的“启示”,这三个渐进的步骤而完成的。这三个步骤恰与宗白华美学思想的核心,即关于艺术意境的“三层次”说,形成同质同构的关系。在此意义上,宗白华的诗学是一种“散步”诗学。