排序方式： 共有95条查询结果，搜索用时 15 毫秒
31.
32.
《易经》作者认识和把握世界的基本方式,从总体上看是哲学的而非宗教和迷信的。《易经》产生于古人认识和改造世界的需要,其卦爻辞都是古人对自己的生存方式和实践经验的记录和总结。《易经》中的“易”范畴是中国哲学认识和把握世界的第一个本体范畴,阴阳观念则是中国哲学把握世界的基本观念,“美化意象”是《易经》作者认识世界的基本方式,由阴阳、八卦和六十四卦所构成的系统是中国哲学认识和把握世界的第一个思想模式。 相似文献
33.
艾新强 《江苏省社会主义学院学报》2016,(6):76-80
《易经》是周代筮书,其卦辞和爻辞中的典故和事件,绝大多数都来源于我们先民的生产生活实践,其中反映社会经济生活的事例为数最多。由于《易经》时期尚处于经济思想的萌芽期,故将其中的经济思想称为经济观念。本文从生产观念、蓄积观念、节俭观念和商旅观念四个方面,对《易经》的经济观念进行了简要探讨。 相似文献
34.
35.
《蒙卦》是《易经》六十四卦中对中国古代教育思想的集中体现,强调了受教育者的"主体性要求"及施教者的"主导性因素",其中蕴含的教与学的辩证法原理,提倡尊师重道的传统,对当今教育仍有重要的启示意义。 相似文献
36.
37.
38.
推荐语这是一部既古老又新奇,既陌生又熟悉,既高深莫测又简单明了的书。它就是神秘的《易经》,也称《周易》。《易经》是中华文明的源头,它包罗万象,博大精深,《易经》是中华文化的根,《易经》的诞生,是中国进入文明社会的重要标志。世界永远处于变化发展之中,无论自然科学还是社会科学都无不易之理,《易经》从阴阳这一破获一切现象的密码开始,以＂生＂代＂变＂,将天地万物统一在＂太极、两仪、四象八卦＂的生生不息之中,所以它不但可以预测,而且在阶段、方法等方面提供指导。人类如何才能够读懂《易经》呢？而知晓《易经》的道理,对于我们的人生会有什么意义呢？让我们带着所有的疑问,跟随台湾师范大学曾仕强教授一起来探索：《易经》的奥秘。 相似文献
39.
郑志明 《天水行政学院学报》2012,(1):117-128
一、前言
中国古代文明是经历过漫长的演变过程,最大的转折是从语言的神话思维跨入到文字的哲学思维,大约三千年以前到一万年之间。人们已有丰富的语言表达与器物创造的能力,也有着各种精神性的价值观念展现在神话的叙述过程中,人类这种抽象的思维能力, 相似文献
40.
在中华传统文化典籍中,《易》素为群经之首,其重要、其难度可知。然中外古今相关诠释著述,汗牛充栋,令人目不暇接。易学专家胡元刚先生把握易学要旨,另辟蹊径,以四言韵体,深入浅出,为初学者铺一坦途,诚为一有益尝试,本刊特别推出,以飨读者。 相似文献