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81.
易数新说     
王在华 《学理论》2010,(14):77-80
易数是易经不可分割的组成部分,是象数易学的重要基础,在坚持传统易数的同时,对易数进行创设、补充、完善、发展,对加速现代易学发展进程具有重要意义。本文主要包括易数、新易数、变数论、易数新解等,首先分析了易数的概念、分类、内涵;其次定义了新易数的概念,分析了其特点、作用;再次从变数概念、设定原则、变数设定、卦变数的计算等方面提出了变数论,并计算出了太极、两仪、四象、八卦、六十四卦及洛书卦、河图卦等变数,并对变数进行了验算;同时提出了新的极数、太极数、河图数、洛书数等。新易数尤其是变数的发现、创设,为模拟易经变化规律,通释易经经文,揭秘易图奥义,演绎易经结构系统,认知易经宇宙世界演化模式等奠定了坚实基础,增强了易数的现代性和现代价值。  相似文献   
82.
桑业明 《学理论》2014,(20):37-38
易经》之婚姻观反映了中国古代人对婚姻的基本观点和看法,是中国传统婚姻观的重要源头。《易经》以和谐婚姻为主线,说明了婚姻之产生是符合天道,一夫一妻是婚姻的主要构成方式,婚姻年龄合适,应坚持长久的婚姻等观点,对引导当代中国青年树立正确婚恋价值观具有重要借鉴意义。  相似文献   
83.
正第一次听闻李苦禅大师的名字,竟然是在相声之中。当时,正值冲龄的我,电视中听了侯耀文的一段子,具体内容记不大清了,只记得侯三爷一句,"李苦禅是画鸟儿的"。他借蝉与禅同音,甩了一个包袱,而母亲在一旁极认真地说,"李苦禅怎么是画鸟儿的,明明是画鹰的"。自始我方  相似文献   
84.
去年年末岁尾,上海交通大学安泰经济与管理学院举办的“2010年易学经济展望”演讲会座无虚席,济济一堂的听众来自官员、学者、企业家以及易学爱好者等各界人士。每一年这个时候,安泰经济与管理学院都要举办这样一场公益性的演讲会,台下的很多听众是每年必到,而新的听众又会不断地加入进来。  相似文献   
85.
陈长庚 《政府法制》2012,(20):17-17
易经》中有天文,其中有十二卦对应一年中的十二个月,每个月的节气和气候都有相应的规律可循。以诸葛亮借东风来说,当时为农历的十月,在卦上为坤卦,是纯阴卦,阴极则阳生。因此十月有几天气温要回升,有一个小阳春的气候。诸葛亮借东风,就是利用了这个气候条件。  相似文献   
86.
陈作飞 《求索》2011,(7):124-126
《周易》成为为中华伟大易学诠释的对象,长期以来主要表现为今本《周易》。二十世纪易学资料大出,有阜阳汉简《周易》,有马王堆帛书《周易》,有王家台秦简《易》,有战国楚竹书《周易》等。阜阳汉简《周易》为占筮之用;王家台秦简《易》与今本大异,且只具卦辞,其占筮之用与阜阳汉简《周易》无异;战国楚竹书《周易》虽留存较多,但文本已然散乱,无法与今本作全面比较。唯马王堆帛书《周易》面目全晰,经传俱备,是最理想的能和今本《周易》进行文本对照研究的本子。《周易》文本的对比能充分证明其哲学性质。无论从卜筮特征还是义理蕴含来讲,《易经》文本构成的演变都放射出时代思想的变更和凝聚。  相似文献   
87.
文中着重从医学的角度考察《易经》。《易经》中的阴阳观与道、象、器三位一体的认识观以及简易、变易、不易的易理深深影响着中医理论。作者在文中从本体论、认识论、辨证法三个层面略论《易经》中的医理。  相似文献   
88.
中国梦是强国梦 农工党天津市委会主委 沈中阳 正如《易经》中所说:“天行健,君子以自强不息”,中国梦作为中华民族的集体梦想,充分体现了中华民族自强不息,奋斗不已的精神。中国梦是沉重而艰难的记忆,是近代以来无数仁人志士用鲜血和生命换来的历史经验。中国只有发生翻天覆地的变化,成为一个现代化的强大国家才能免受列强的欺凌。  相似文献   
89.
易经》里说。聚而上者谓之升。它象征事物向上的姿态。 在任何门类领域,“升堂入室”都意味着达到更高境界。比喻人的学问和技艺深得师传、造诣精深:也比喻学问或技能由浅入深。循序渐进,达到更高的水平。  相似文献   
90.
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