《2005～2006中国平安小康数：64.3分》

在一个经济快速发展的时代里，社会和谐、人民平安，离不开企业对社会责任的承诺和追求。国际上的实证研究表明，企业对社会责任的追求和承诺，反过来可以促进企业经济效益的提高。     

全球化背景下的中国主导意识形态建设

近代以来,中华文化的生态位下降,20世纪末经济全球化进程中,中华文化特别是中国主导意识形态建设面临更加复杂的情势。要适应当代时空观以及文化主权的相对性特点,把握“三个面向”的文化建设的根本趋势,以“三个代表”引领中国主导意识形态建设。     

实践经验:列宁和邓小平认识社会主义的新视角

所谓经验社会主义,是以实践经验为基本依据的社会主义。列宁的社会主义模式和邓小平提出的有中国特色的社会主义,实质是经验社会主义,他们又是以“实践马克思主义观”为指导的。列宁和邓小平的经验社会主义模式极大地发展、丰富和完善了科学社会主义,有利于我们进一步弄清楚什么是社会主义,怎样建设社会主义的问题。     

发挥思想政治工作优势 推动和谐南开建设

党的第十六届六巾全会作出了《关于构建社会主义和谐社会若干重大问题的决定》，市委八届十次全会认真贯彻落实十六届六中全会精神，紧密结合天津实际，提出了构建和谐天津的重大战略任务，明确了建设和谐天津的总体目标、主要任务和重点工作，为我们指明了方向。南开区是天津的中心城区之一，在构建和谐天津中处于重要部位、负有重要责任。为此，南开区政研会坚持抓好以下几方面工作：     

中国传统为政利民思想浅探

为政利民思想是中国传统治国思想中的精华,它不仅为众多的思想家所反复强调,而且贯穿于数千 年的为政实践中,不因政权的变更而受到冷落,而是随着社会的进步得到强化。积极吸收这一传统治国思想的精 华,有着重要的现实意义。     

亚太格局与中国的东亚战略

一、单极格局和多元化趋势是当今世界格局的特征正确判断世界格局是构建东亚战略的基础。现今世界格局的基本特征是,发展中的世界政治经济多极化趋势以及美国力主独霸世界的单极格局同时并存。冷战的结束使美国成为惟一的超级大国,近年来美国综合国力非但没有减退,增强的力度甚至还明显大于其他发达国家。这一态势在今后5-10年内不会发生实质     

以科学的眼光审视迷信——读《世俗迷信与中国社会》

世俗迷信，有人称为封建迷信，自古至今与社会政治和百姓生活关系极为密切，可以说人人都知道甚至接触过一些，却很少有人对此问题进行深入系统的研究。郭春梅、张庆捷合著的《世俗迷信与中国社会》，可以说是填补空白之作。该书以科学的眼光系统地审视世俗迷信，是对世俗迷信与中国社会的深入研究和概括性论述，近由宗教文化出版社出版，是件颇令人高兴的事。现在许多所谓专著，尤其是思想文化等方面的专著，空泛之风盛行，往往洋洋洒洒数十万字甚至上百万字，空洞无物，教人无法卒读，其效果还不如一篇好的文章。而此书的两位作者中，郭春…     

“公证情缘”征文启事

三月初,虽已入春月余,却仍然感觉不到春天的脚步,处处依然寒意料峭.刚才还是薄薄的一层雪雾,转眼间便被厚厚的雪花捂得严严实实了.雪,下得越来越大……     

慎用“国家经济安全”盾牌

一个国家,尤其是中国这样的大国,如果没有一种开放和包容的心态,必将在全球化趋势不可回避的年代付出巨大的代价2006年8月8日,商务部、国资委、国家税务总局、国家工商行政总局、证监会和外管局等六部委联合颁布了《关于外国投资者并购境内企业的规定》,并将于今年的9月8日起正式施行。届时,这部《规定》将取代已实施了三年     

像郑九万那样明荣辱

胡锦涛同志关于树立社会主义荣辱观的重要论述,集中表达了广大干部群众的共同心愿,在全社会引起强烈反响。“八荣八耻”不胫而走、广为传播,迅速成为社会各界的共识。近学郑九万同志的事迹材料,感到郑九万是一个像大山一样厚道实在的人,是一个以自己的实际行动努力践行党的宗旨的人,是一个知荣辱、明是非的堂堂正正的人。郑九万没有高谈阔论,豪言壮语,更没有惊天动地的丰功伟绩,他所做的事很平凡,很普通,但就是在这些点点滴滴平凡和普通的小事、琐事中,展示了高尚的道德情怀,体现了社会主义的荣辱观。郑九万热爱祖国,是体现在热爱自己的家乡…