有关朝核前景的若干焦点问题评析北大核心

朝鲜核问题困扰国际社会已20余年。一直以来,国际社会如何看朝核问题及其演变趋势,见仁见智。要把握朝核问题及其演变趋势,就需准确认识与之相关的一些焦点问题,包括朝是否会完全弃核?美是否会以武力解决朝核问题?朝在美韩等搞"极限施压"的情形下会否"崩溃"?如何评估朝核武开发"危害性",它是否会引起东北亚核扩散?如何评价"六方会谈"?国际社会"默认"朝鲜实际拥核国身份的可能性有多大?等等。正是围绕这些焦点问题存在不同看法,才导致国际社会对朝核问题及其演变趋势的不同看法以及截然不同的应对方案。本文认为:在未来相当长一个历史时段内,朝鲜不太可能弃核;美国也不太可能动用武力迫朝弃核;无论美韩等如何对朝搞"极限施压",朝都可以生存下去,保住其现有核武器;受多种因素影响,日韩搞"核跟进"的可能性也不大。基于这些"已知条件",一个直接的逻辑结论是:朝将继续维持其实际拥核地位,国际社会将不得不在"默认"朝实际拥核国身份的基础上,与一个拥核的朝鲜打交道。凡此种种,将给重启"六方会谈"带来新的可能性。     

“自然极限”还是“自然创造”？——伯克特和本顿围绕马克思生态思想的争论

生态学马克思主义者泰德·本顿和保罗·伯克特关于马克思是否有“自然极限”的思想展开了激烈争论。本顿将马克思思想误判为以生产力为主导的工业主义意识形态，并认为马克思没有自然极限思想。伯克特则通过分析马克思对马尔萨斯的批判，区分马克思人类生产的自然条件，辨析马克思劳动过程的生态调节，指出本顿对马克思的理解出现了较大的偏差。在伯克特看来，马克思所认为的自然极限是在具体生产关系下劳动的边界，人们在这个边界内进行“自然创造”获取财富。而这种自然创造的思想无疑比本顿所理解的自然极限思想更为深刻。梳理反思伯克特与本顿的争论，有助于加深对马克思自然创造思想的理解，厘清生态学马克思主义领域的争论，为我国生态文明建设提供重要的理论资源。