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181.
182.
183.
李存山 《中共宁波市委党校学报》2016,38(1):40
周敦颐的《太极图说》是宋明理学的开山之作,而其地位的确立则经过了一个历史过程。本文将论述以下四个方面的问题:一、“太极图”是儒、道两家共有的普遍哲学架构,道教可用其讲养生成仙,而周敦颐的《太极图说》则用其阐发儒家的价值取向;二、二程兄弟为什么不传《太极图说》;三、侯仲良、胡宏在《太极图说》流传中所起的重要作用;四、朱熹确立《太极图说》在理学中的开山地位,并由此将周敦颐、张载和二程的思想综合在一起,由此也就形成了朱子理学的思想体系。 相似文献
184.
2004年3月14日,韩国电影《太极旗》在上映39天后,成了韩国第二部观众人数超过千万的电影.仅在此前的一个月,另一部电影《实尾岛》在韩国电影史上首次创造了观众人数突破千万的纪录. 相似文献
185.
2008年8月初,李显龙在国庆群众大会上表示,新加坡政府有意开放政治言论空间,以让新加坡人及年轻网民有更大的参与感,宣布开放芳林公园为自由进行户外示威的场所,以让国人多一个表达意见的空间.芳林公园的进一步开放对新加坡的民主进程应该是一种良好的发展.任何有政治意识的新加坡人可以针对国家和民生的各种问题提出建设性意见和看法,这样可以鼓励更多的新加坡人出来参与政治.当然,此次开放也是有限度的,在芳林公园演说角以外的地方举行示威活动仍然不被允许.新加坡政府宣布设立户外示威场所的做法,多少体现出新加坡回应来自国内外挑战的主动适应性.人民行动党政府的这一举措已经达到了活跃民主政治、进一步改善新加坡开放与国际大都会的形象、加强民意的疏通与反馈、展现政府的自信与亲民形象的目的. 相似文献
186.
涉林司法鉴定是为打击破坏森林资源犯罪的行政执法和刑事司法提供重要科学证据的环节,基于涉林司法鉴定的体系、鉴定技术和标准化的研究和实践现状,针对当前机构管理、鉴定规范化和执法队伍建设方面存在的问题,公安及林业相关部门应共同加强涉林司法鉴定机构和资质的管理,开展物证提取、固定和检验鉴定全过程的标准化和规范化建设,以及林业行政队伍和公安执法队伍建设,全面提升对涉及野生动植物、森林资源等领域的违法犯罪的刑事打击能力。 相似文献
187.
188.
蔡家和 《中共宁波市委党校学报》2017,39(3):33
“太极”一辞于《易经》所无,而于《易传》始言之,发展到了宋代的周濂溪有《太极图说》,其中的第一句,“无极而太极”是关键。往后的发展,对于“太极”及“无极而太极”两句常视为形式义,而不决定其内容,内容视各派系主张而有不同。各家常以自己的体系观之,故有不同诠释。如理学则视此“太极”只是理;心学则视此是心;气学则反对太极为气外“根源之物”。对于太极一概念的演进之研究,可以看出宋明理学的发展,及宋明理学体系对太极概念的影响。本文即以此“太极”概念做为核心,进而把其中的观念之发展,一一述及之,并解析之,以阐明此概念于宋明理学中诠释之演变。 相似文献
189.
190.
长征时期,林育英发过一封抬头为"请转电四方面军国焘同志"的电报,落款为"十六日九时",但没有具体的年月。通过对电报内容的解读和对电报产生过程的梳理可以得出:这封电报发出的时间应该是1935年12月16日,这也应该是林育英到达陕北后发给张国焘的第一封电报。从这封电报开始,林育英承担起一个新的任务,开始以共产国际代表的名义调解矛盾,对张国焘进行说服和争取工作。目前有研究者把这封电报的发出时间误判为1936年1月16日,这可能是将电报的个别字句与其他两封内容有一定关联的电报错误衔接造成的。 相似文献