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171.
172.
民国法统“祖师爷”1949,风云突变。1月14日那天,针对蒋介石意在求和的元旦文告,毛泽东发表了《关于时局的声明》,郑重提出:为迅速结束战争,实现真正的和平,减少人民的痛苦,中国共产党愿意和南京国民党政府在下列八项条件的基础之上进行和平谈判:1、惩办战争罪犯;2、废除伪宪法; 相似文献
173.
爱好藏书者,大抵将着眼点盯在古籍善本或是稿本、抄本、民国书刊上,往往会忽视了版本的另类——油印本的收藏。因为大家不认可这是一种版本,所以油印本的图书长期被排斥于藏书界之外,不能进入收藏行列。其实,自二十世纪初以来,不少重要的作品或是文献都以油印本的形式先行面世,不少油印本的收藏价 相似文献
174.
一百多年前,梁启超发表了《论报馆有益于国事》一文,认为“觇国之强弱,则于其通塞而已”,而“去塞求通,厥道非一,而报馆其导端也.”报刊是国之耳目喉舌,若无耳目喉舌便是“废疾”,“而起天下之废疾者,则报馆之为也.”他看到了现代报刊对民间社会的重要性. 相似文献
175.
民国时期高等教育的发展带来了就业难题。国民党政府通过制定相关政策、开办相关职业介绍机构和培训机构、减少文科招生,加大理工科的招生等措施来解决这一问题,但由于就业难问题关涉多方,国民党政府最终并没有解决好。 相似文献
176.
十月革命后,苏俄开始发动反宗教运动,但随着国际形势的演变在不同的时段轻重不一。苏俄的反宗教及宗教在苏俄的命运一直是基督教世界关注的焦点,在华中外基督徒也不例外,他们对苏联宗教命运的关注与阐释除出于同道之谊的同情外,更重要的关怀在中国基督教自身的命运,他们想以基督教在苏联的命运为参照,作为反省中国基督教的一种外在资源,以便改造中国基督教,重塑基督教在中国的恰当形象,避免中国教会落入苏联教会同样的命运。而对苏联反教的多元化诠释却成为基督徒审视共产主义的关键性参考。 相似文献
177.
178.
民国前期,在蔡元培、李石曾等人推动下,在"教育独立、学者主政"理念驱动下,仿效法国教育体制开始了近两年的大学区制试验。北平大学区制贯彻了教育经费独立、行政独立、理念独立的观念,推动了教育制度的创新。但在当时的社会历史条件下,缺少政治经济方面的必要支持,国民政府未能采取合适的策略均衡各方利益分配,教育独立和去行政化未能得到有效实行。 相似文献
179.
180.
民国时期小学语文教科书在选文取向、选文内容、选文文体等方面体现了民国不同时期"儿童本位"观的演变历程,说明了"儿童本位本土化"是西方教育理论能够在中国的土壤生根发芽的必然途径。 相似文献