了知生命大纲——读关小琴和关小琴的画

关小琴和我的一次彻夜长谈,多年来我受益匪浅。那是一次触碰生命底线、探访生命边界的交流,使我无法忘怀。     

袁佳琴 播撒光明的使者

2014年9月15日,95岁的袁佳琴教授（1919—2014）静静地离开了我们。袁佳琴在眼科学领域躬耕71载,创造了数不清的“第一”,育人无数,教人无数。人们说：“她就是天使,用一生播撒着光明!”1943年从贵阳医学院毕业后。袁佳琴开始了献身祖国医学事业的人生历程。     

嵇康艺术论的人文哲学美学意境

嵇康是魏晋学术的代表人物之一,他的思想与行为展现了那个时代特有的风貌以及他与时人相异的特色。《琴赋》是嵇康赋作中唯一保存下来的作品,它结合了嵇康的音乐实践经验及文学艺术才华。他的艺术论中所蕴涵的人文哲学思想与当时的时代风气、社会思潮、美学理论密切相关。因此本文立足于魏晋社会思潮的大背景,从审美倾向、音乐本质、人格境界和独立精神四个角度探讨秘康艺术论中看似浮杂的哲学思想与美学艺境,认为贯穿其艺术论的红线便是魏晋玄学所追求的宇宙人生的本体和,并且认为稽康追求的和非儒非道,而是天人合一、知行合一、情理合一相结合的中国传统美学理想。     

“落在两扇磨石间的谷粒”:索尔仁尼琴在西方(1974-1994)

索尔仁尼琴的思想和形象在流亡时期发生了重要转变。流亡前,作家对西方不无好感,但文化的冲突、冷战的特殊氛围以及避难者身份的尴尬等,使他从进入西方之初就陷入困境。借助自己的俄罗斯经验,作家很快在西方发现了熟悉的现代性精神危机,并对流行的以西方为中心的世界主义想象进行了挑战。这也让他在东、西方都成为了不受欢迎的人。被迫隐居的索尔仁尼琴最终通过对斯托雷平改革和二月革命的重新"发现"与书写,全面回顾、反思了自己的这次西方之旅。     

领导者的“琴治”艺术

全国保存最为完整的县级官署衙门,是河南内乡县衙。县衙的二堂上悬有一副匾额“琴治堂”。导游介绍,“琴治”这个词出自《吕氏春秋·察贤》中的一个故事,“宓子贱治单父,弹鸣琴,身不下堂,而单父治。”后来多用以形容领导者知人善任,政简刑清。     

张琴：领“鲜”生活每一天

＂她是一个处处领‘鲜’的女人。＂也许是时代精神的感染,或许是基于＂一种潜在的冲动＂,张琴用骨子里的那份执著及性格中的坦诚与率直,勇敢地用行动诠释着人生的价值。     

前沿画苑 张小琴

西安美术学院中国画系教授,硕士研究生导师,刘文西工作室主任。中国美术家协会会员,中国美术家协会重彩画学会理事,陕西省文史研究馆研究员,陕西国画院画师,西安国画院画师,伍眉画社成员。     

践诺——记全国优秀党务工作者高秀琴

从担任社区党总支书记那天起,高秀琴就确立了自己的承诺：“为了社区,为了居民,我一定要把这份工作干好”。高秀琴是这样说的,也是这样做的。     

好妈妈赵爱琴

在北京市延庆县儒林街道温馨家园职康站里,生活着一个特殊的群体,二十几个智障残疾人和处于精神稳定期的精神残疾人。他们是幸运的,因为存这个大家庭里,他们得到了一位好妈妈。这位妈妈叫赵爱琴,现任儒林街道永安社区残协专职委员。她没有轰轰烈烈的事迹,也没有慷天动地的壮举。然而。她却用自己的爱心和真情换来了残疾朋友的一个个笑脸。     

妙手惠众生 为民鼓与呼——记贵州省第十二届人大代表、德江县妇幼保健院院长陈琴

现年44岁的陈琴,系德江县妇幼保健院院长,德江县计划生育技术服务指导中心主任,德江县第十五届、十六届人大常委会委员,铜仁市第一届人大代表,贵州省第十二届人大代表。多年来,她立足本职工作,忠实履行职责,用实际行动诠释了“人大代表为人民”的神圣誓言。