岳建一:为了忘却的纪念

渐渐远去的那1700万知青,如同一场飞沙走石,在瞬息的狂风大作之后,散落一地,归于宿命中的沉寂。岳建一以一个秉笔"史官"的身影踏入那片废墟之境,采集每一粒尚有余温的沙子,试图将他们排列成风云初涌时的状貌。为此,他奔忙了24年,几经辗转,至今还在原地打转。     

孩子，我们用生命来爱你（六）

三三血小板很低。这些天已经一路下滑。需要输血。明天要动小手术。为保证手术正常进行，先把血小板升上去，我给了口头的同意输血签名。     

莫把生命当儿戏

记者在太慈桥野猫分段的铁道上发现，很多行人将铁道当做捷径，冒险穿越，短短的5分钟内竞有20多人把铁道当便道，其中有不少学生和老人。据当地居民介绍，此路段穿道大，     

平凡的生命“舞”出不平凡的人生——记亳州市海日农化有限责任公司董事长牛品女士

海日公司主要是以生产农药为主的公司。几年前,牛品从原本一家较大化工厂领导的职位上自动辞职,然后四处筹集资金,在赵桥乡一个废弃的麻袋厂旧址上,创办了亳州市海日农化有限责任公司。     

“中国制造”中的生命补贴

目前北方五省正联合对超载货车进行整治,原因在于超载不仅是引发交通事故的马路杀手,也使得高速公路不堪重负。据交通部初步测算,每年超载车辆给公路造成的损失就高达100亿元。然而整治超载很快就导致了意想不到的结果,所有主要依赖公路长途运输的进京货物,均大幅度涨价,电厂也     

关于加强大学生生命教育的几点思考

生命教育是引导大学生认识生命、珍惜生命、尊重生命和热爱生命的教育活动。本文从大学生的生命教育现状入手,阐述了大学生生命教育的含义及主要内容,分析了当代大学生生命教育缺失的原因,进一步提出了提高大学生生命教育的几点措施。     

从"杀身成仁""舍生取义"看儒家生命价值观

儒家把闻道、行道作为人生价值的指导原则,“朝闻道,夕死可矣。”儒家的人生价值理想是“显身扬名”,以立德、立功、立言的“三不朽”来超越死亡。儒家尊重生命,但不认为肉体生命具有至上性。当维持生命和道义留存相冲突时,儒家的最终选择就是“杀身成仁”、“舍生取义”,这是道德理想主义的生命价值观。     

周恩来在生命最后的日子里

1972年5月12日,周恩来的保健大夫张佐良在为周恩来做每月一次的小便常规检查时,从显微镜高倍放大视野里发现了4个红细胞;三天后,再一次为周恩来复检时,红细胞的数量变为8个!复检是在北京医院进行的,检查报告单上赫然写着“膀胱移行上皮细胞癌”九个大字。但周恩来一如既往,以惊人的毅力和病魔顽强抗争着。     

冲突与平衡：知识产权的人权视野

一、国际动向:知识产权的人权议程 最近几年,在知识产权制度设计日益细密、并逐渐走向全球化的过程中,一个十分突出的问题开始引起国际社会的强烈关注--知识产权与人权的关系.具体说,知识产权制度的深入发展,是否在消极地影响着人权的充分实现,正成为国际人权领域的一个前沿问题.     

生命中的乡戏

生命里蛰伏着的那一抹很重要的意念,正被一分一秒地抽走,悄无声息地抽。还没来得及细细品味,黄昏就已翻过了门前的山峦。有些山峰起雾了,而另一些山峰还在夕阳的金光里兀自绿着。离村庄二三里远的石庵,被千岁的银杏、水杉和一面开着紫花另一面开着凝脂般白花的打碗碗花环抱