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841.
842.
中国休闲生活调查反映五大问题 总被引:1,自引:0,他引:1
闲暇现象标志着一个国家的文明进步程度,在中国已引起众多关注。我们对读者、网友等进行的调查显示,虽然中国人的闲暇时间增多,但在闲暇心态和休闲文化上仍有待提升。 相似文献
843.
胡军 《中国特色社会主义研究》2006,(3):29-33
马克思恩格斯认为,人与自然二者之间是密不可分的,人是自然界发展到一定历史阶段的产物,人本身就是自然的存在物,是自然界中的一部分。劳动是人与自然的中介,是联结双方的纽带。人们不能过分地陶醉于人对自然的胜利。马克思恩格斯关于人应与自然和谐相处的思想既强调自然界的优先地位及其客观制约性,又强调人对自然界的了解,通过人作为社会个体的存在对自然界实行统治。强调人的能动性和受动性的统一,要求人在处理其自身与自然的关系中要采取辩证的方法,人类作为自然生态系统中的子系统,也要像其他生物一样与其自然环境既斗争又合作。只有这样,人类的生存资源才能不断扩充,生存条件才能不断改善。 相似文献
844.
根据县情、乡情、村情,因地制宜,切合实际,找准和把握新农村建设的切入点和抓手是值得研究的重要课题。通过对小村乡小村村芳院落生态家园建设的调查,总结其经验、探索其路子,受到其启示。 相似文献
845.
海南省把文明生态村建设作为建设社会主义新农村的有效载体,以发展生态经济为中心任务,目前已创建成文明生态村5200多个,占全省自然村总数的22%。 相似文献
846.
847.
自今年4月陈水扁宣布“放权”以来,台湾政局进入了新的转换期,民进党内政治生态出现了新的调整。从表面上看来,民进党正沿着两个相悖的方向发展:一方面是苏贞昌势力不断增强,陈水扁在权力结构中越来越被边缘化;另一方面民进党全代会则通过解散派系的决议,显示出加强党内权威、改变民进党运作模式以维护权力中心的意图。民进党的这两种发展方向既反映了前一段时间党内政治生态演变的结果,同时也反映出民进党内权力结构的微妙变化。 相似文献
848.
舒文芳 《今日中国(中文版)》2006,55(10):58-59
华南虎又称中国虎,为中国特有虎种。上世纪50年代初至60年代的一场“保良除害”运动让华南虎近乎灭绝,成为世界十大濒临灭绝的生物物种之首。仅江西省1955年到1956年之间,扑杀的华南虎就达170多头,湖南省1952年到1953年之间共捕虎170多头。广东省的数字则更为惊人,打死的华南虎已无法统计。随后在自然资源开发时也没有注意生态保护,华南虎栖息活动的范围不断缩小。据调查,通过对发现的足迹、粪便以及当地群众和地质勘测队的目击,在广东省的野生华南虎总数也不过6至8只。2000年国家林业局组织有关部门的野外调查中,没有发现野生华南虎踪迹。… 相似文献
849.
近年来,新疆总队第五支队在做好随军家属教育管理工作中,巧用家庭亲和力,注重把随军家属教育管理作为实现“两个确保”的重要环节,激发了各级干部扎根边疆建功立业的内在动力,促进了干部家庭和部队的稳定,支队连续4年被总队表彰为“先进支队”和“先进党委”,6名随军家属及家庭被各级表彰为“好军嫂”、“五好文明家庭”。 相似文献
850.
生态社会主义以生态效益为核心价值,以人与自然的和谐共处为追求目标,把人类的经济活动、政治活动和其他活动置于其中进行思考和评价,并联系马克思主义的某些理论,形成了很多有价值的思想。但生态社会主义是当代社会的一种非马克思主义的社会主义流派,它并没有为解救全球生态危机找到一条切实可行的道路。 相似文献