“体制滞后”能扒几张皮

广东鹤山市沙坪街道办事处中东西村．因为大部分土地被征用，当地政府要求开发商配套建设沿街商铺和标准厂房．置换给村集体，作为失地农民今后的生活保障。但这项数亿元的“保命资产”，仅凭当地有关领导“打招呼”，村干部“研究决定”，     

跟鹰在一起才会飞

法国科学家汉克森做过一个实验：用人工方法同时孵化出一群家鹅和一群天鹅，他把一只家鹅雏放进天鹅群，又把一只天鹅雏放进家鹅群，让它们在一起生活半年后，出现了令人惊奇的结果：     

和谐社会的现象学

现象学提供了一种雅俗共赏、人皆可得、把握事物与自我、内在与外在、事实与本质、真理与价值的理论方法。这在我们当前研究社主义和谐社会与核心价值体系建设的问题中也是可参照借鉴的理论资源。现象学的相互主体性理论立足于其认识论和价值观意义上的主体间平等观念的确立，而人格平等也构成了社会主义和谐社会与核心价值体系的金观念与金规则。现象学的生活世界理论揭示出理论化、科学化的社会意识与社会心理，潜意识形式的社会意识之间的分裂是社会危机之根源，我们的和谐社会建设与核心价值体系建设也同样要解决这两种社会意识之间的分裂问题。     

国际政要的大学往事

细数当今各国政要的大学生活，他们中有人曾为大学学费做过清洁工，也有人在大学里写下爱情的誓约，还不乏有人为梦想而甘做“苦行僧”：     

铁军的梦想

卦山脚下有一支铁军 迎着晨露捧着骄阳披着星光 卦山脚下有一支铁军     

时间都去哪儿了

正时下最流行的歌曲恐怕非《时间都去哪儿了》莫属,作为电影《私人订制》的插曲,先上马年春晚、再上元宵晚会,加之近日国家主席习近平接受俄罗斯电视台专访时也有提及。一时间,"时间都去哪儿了"由流行歌演变成了流行语。这是一个竞争加剧的时代,也是一个节奏加快的时代,每一个人都在为自己的梦想而奔波,"忙"已渐成一种生活状态和生存方式,一种人际交往的浮躁"时尚",一种疏于亲     

国外网络监管面面观

继报纸、广播、电视三大传统媒体之后，网络文化的传播速度和影响范围呈几何级数增长，愈来愈深地介入社会生活。 网络的迅猛发展在给信息交流带来快捷方便的同时，负面作用也不断显现。     

成功的彼岸有多远

成功的彼岸有多远？这是无法用尺来度量的。“财源茂盛达三江．生意兴隆通四海”是商人的成功：“学富五车．金榜题名”是学子的成功：“官运亨通．光宗耀祖”是仕途之人的成功：“田里稻穗飘香，农夫忙收割”是农民的成功。凡此种种．让人钦羡，让人渴盼。     

我国社会主义法治建设的路向展望——1982年宪法实施30周年的思考

1982年宪法实施30年来,我国社会主义法治建设取得了举世瞩目的成就。当前我们极有必要汲取30年来的得失,及时把握新时期我国社会主义法治建设的宏观走向。主要包括:我国社会主义法治建设应当融入善治理想,奠定善治基调;在顶层设计上坚持并规范党的领导,强化政党法治建设;在主题精神上,弘扬法治生活,让法治成为公民的生活方式。     

当传统蜡染遇上机器生产

正蜡染,是我国一种传统民间印染工艺,古称"蜡缬"、"点蜡幔"。因这种染布技艺在染色过程中以蜂蜡等作防染剂,故而称为蜡染。史料记载,蜡染工艺的发源地是我国西北和西南少数民族地区。汉代时蜡染工艺已经相当成熟,到唐朝发展为极盛时期。至今,此种工艺仍然在苗族、布依族等民族生活中留存。初识蜡染是在上个世纪六十年代。我的父母在雷山县的乔桑公社工作,有对从贵阳下放到乔桑公社的中