台湾新电影三十年:乡土与本土的纠结

作为20世纪80年代以来台湾地区最具代表性的文化现象,新电影表征了当代台湾社会思潮的巨大转向:由乡土转为本土,由中华认同转为台湾认同。反帝反压迫、反思殖民现代性等批判性向度,是早期台湾新电影的乡土意识的主要内容;而继起的本土意识则失去了乡土意识的开放性与批判性,其以族群对立、省籍区隔为基础的电影叙事,反映了一种"反外省"、"去中国化"的台湾民族主义意识形态。乡土与本土是重估台湾新电影的两个重要概念,它们分别代表了两种不同的思想类型、身份认同及国族想象,二者在台湾新电影中的对立纠结,也显示了"中国结"与"台湾结"在当代台湾社会之差异互现的结构性在场。     

论台湾后新电影在大陆的区域传播

2008年以来,台湾涌现一股“后新电影”热潮,它关注台湾本土的商业电影生产,打造独具特色的台湾庶民形象,成为大陆观众热力追捧的新电影类型.全球一体化在某种意义上意味着不同民族之间日益加剧的竞争和日益增强的合作,在本主和地区遭遇和相互合作时找到一个平衡点.对于个体电影工作者来说,在全球化的潮流中要考虑的一个实质性的问题就是如何将特定的文化传统和内容演绎成为一部跨越族群和地区的电影.     

通往天堂的不归路——对《末路狂花》的女性主义解读

本文试图从女性主义的角度对《末路狂花》这一典型女性主义电影进行解读,并结合这部电影的女性形象以及电影内容分析女主角的觉醒与反抗,并进一步探索现代女性的出路。     

好莱坞电影对美军文化和核心价值观的艺术表达

好莱坞电影是宣传美军文化和核心价值观的一条重要途径,是维护和提升美军形象的最佳渠道和手段。从本世纪初开始,美军和好莱坞经过长期合作,逐步结成独特的利益结合体,好莱坞电影已成为美军文化和价值观的宣传机器。好莱坞电影在宣传美军文化方面的成功可以为我所借鉴。     

论“好莱坞”文化对主流价值文化构建的借鉴意义

美国并非没有主流价值文化的国家,仅以好莱坞电影文化为范本,便可大量而深刻地窥见美国社会的主流价值文化。对好莱坞电影文本的分析表明,主流价值文化的构建可能是引导型的,也可能是松散型的,但其共同要求在于,必须是大众化的,必须立足于人性基点或者人类文明共识。基于这个共同要求,才能体现一定国家的意识形态。这对我国构建主流价值文化具有借鉴意义。     

甘肃政法学院学术期刊简介

<正>《甘肃政法学院学报》《甘肃政法学院学报》创刊于1985年,原名《政法学刊》,1994年改为现名,为双月刊。经过多年的努力,本刊已成为我国法学学术交流的重要园地和平台,得到学界普遍认可。2002年、2006年、2010年连续被评为第二届、第三届、第四届全国百强社科学报,并入选中国人文社科学报核心期刊;2004年、2006年入选中文社会科学引文索引(CSSCI)来源期刊目录;2008年、2010年入选中文社会科学引文索引(CSS-     

征稿启事

<正>为提高编辑工作效率,增强审稿工作的公正性,全面提升办刊质量,《西部法学评论》投稿审稿实行全程网上处理。现将有关投稿审稿事项公告如下,热诚欢迎理论界、实务界专家学者惠赐优稿。一、审稿制度本刊实行稿件三审制度,投稿由学科责任编辑负责初审;初审通过后进入学科专家匿名评审;在充分尊重专家评审意见的基础上,由主编会同副主编终审,考虑刊物的定位特色、学科分布、刊文总量潜在引证率等因素,做出最后权衡和取舍。     

试论中国电影中的意境构建

为了抵制以美国为首的西方文化霸权,更好保护我们的民族文化,中国电影艺术应该研究和探索意境理论与中国电影的最佳结合,建立起以民族文化为基础的影视叙事语言。要从电影空间、情节、人物等方面探讨中国电影意境的创造和审美,创造独特优秀的中国电影艺术,从而促使中国电影在世界电影中占据一席之地。     

征稿启事

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电影《画皮》叙事学分析

2008年陈嘉上导演的东方爱情魔幻电影《画皮》以主配角过硬的演技,大众耳熟能详的故事,主创认真细致的制作,荣登国庆档票房冠军的宝座,同时也是同年华语电影最卖座的电影之一。改编后的电影故事中的每个人物都这个故事中起到了举足轻重的作用。影片展现了在这个文明社会里,那些在伦理纲常以外,试图挑战秩序的权威性,并企图破坏秩序以内的稳定性,抢夺并占有秩序内的人与物的挑战者,都被认为是这个文明社会里的妖,并且必然受到惩罚与制裁。所以本片在一个有着多个三角恋的复杂的爱情故事背后,仍是对秩序的维护。