明治初期非“女大学”式的女性认识——以土居光华的女性论为中心

在明治初期《女大学》群书大量出版,"女大学"式的女性认识广泛蔓延之际,对当时社会中"女大学"式的男女关系感到不协调并试图克服这种扭曲关系的男性知识分子在历史的舞台上渐渐活跃起来。以土居光华为代表的知识分子在选择性地吸收穆勒《自由论》及女性论的基础上,结合当时日本的社会状况,提出了适合文明开化的女性论。他的非"女大学"式的女性认识在当时的思想界可谓大放异彩,但其中也不免混杂着传统的因素。其作为一种"理想",脱离了当时女性的生存状况和社会实际。尽管如此,试图跳脱出"女大学"主导下的言论体系包围网的土居光华的摸索,可以说为我们今天理解明治初期的女性形象打开了另一种视野。     

令人心碎的爱情

进入秋天的一天上午,我和同伴去北京陶然亭公园游玩。走进园内就看见著名的＂高石之墓＂。两块并排而立的汉白玉石墓碑上,刻着一对青年男女的灵魂永远在此相伴。这里就是中共早期的革命家高君宇和20年代著名才女石评梅的坟冢。     

“闪光”的身影

正从哇哇坠地起,我们便受着父母、亲人和社会的帮助而渐渐成长。每一次接受别人或大或小的帮助都会心存感激,每个人的本心也许一直想:只要有机会,一定要出一份力来回报这些恩情。如今,在社会各个角落,逐渐活跃着这样一批又一批的身影:他们不求回报地为别人做出各种无私的奉献——他们就是志愿者。这批可爱的人,没有年龄之分,没有男女之别,没有性格比较,他们有着一个共同的理想:追求"我     

公民的生育权——论无配偶男女生育权的保障与冲突解决机制

对于生育权冲突问题的研究及提出有效的解决方法随着社会发展逐渐成为当下较为紧迫的任务,研究和解决生育权冲突有助于构建社会主义和谐家庭,使家庭成员之间更加和睦。本文从生育权基本内容展开,具体追溯到生育权的渊源与演变,从生育权与其他权利冲突和生育权之间的冲突两方面来探究,着重讨论无配偶男女的生育权冲突问题,重点研究无配偶男女之间的生育权冲突,试着去探究在没有婚姻契约的情况下,男女生育权发生冲突之时应当如何解决,最后对于目前的现状结合现有的法律制度和法理分析提出一定的解决建议。     

联合国促进性别平等三个重要法律文书

《消除对妇女一切形式歧视公约》 1979年12月18日,由联合国大会通过。《公约》为使占人类半数的妇女成为人权问题核心的一部分起到了重要的作用,《公约》重申对各项基本人权、对人的尊严与价值及对男女权利平等的信念;     

“男女授受不亲”考

在中国现代史的近一百年中,人们对孔子与孟子的误解比比皆是。澄清这些误解,还原历史本来面目,应该成为当今国学热潮中的自觉行动。     

国际

希拉里听证会哽咽捶桌1月23日晚,美国国务卿希拉里就去年9月班加西领馆遇袭事件接受了参议院外交委员会质询,当谈及事件遇害外交官时,希拉里一度哽咽,而在回击议员关于政府掩盖真相的指控时,她甚至有些生气。民调显示,希拉里依然是2016年美国总统选举的热门人选。     

男女战争

世界上的战争多种多样,但时间打得最长、参与人数最多的则是以两性为交战方的男女战争,而且至今看不出有任何结束的迹象。看破红尘的人固然也有,不过他们所占的人口比例极低,绝大多数还数红尘中人,于是可以说基本上是全球皆兵。什么阿富汗战争、伊拉克战争、两次世界大战,与之相比都属于小巫见大巫了。     

壮族“三月三”歌节

“三月三”歌节是壮族人民盛大的传统节日,因以唱歌为其活动的主要内容而得名。举办的时间各地不一,因而称呼也各不相同。青年男女对唱山歌是歌圩的主要活动。对歌分组有男对男,女对女,男对女3种,以第三种最吸引人。每组起码有歌师一人,专司编歌之责;歌手两人以上,多可达10余人,专司引吭高歌（其中也有配音的）。     

餐桌上演绎爱情

男女之间有了爱情,大多是从餐桌开始表现出来的。这可以追溯到大学时代,男女同学把饭票放在一起,坐在一张餐桌上吃饭了,不用说,大家也知道他们开始恋爱了。蜜里调油的时候,一对小儿女相互喂饭,全然不顾别人看了起鸡皮疙瘩。