试论“家、校、社区”相结合的学生安全培养模式

维护校园安全是全社会的共同责任,立足于当前家、校、社区相结合培养学生安全意识的现状,分析培养安全知识和技能工作中家庭、学校、社区存在的问题及其原因,提出培养学生安全知识和技能工作的对策。     

科学家揭秘大脑忘记痛苦记忆的两种方式

我们总会碰上些糟糕的事情,事后便宁愿自己忘记这些不快。一项新的研究表明,大脑使用两种相反的方法来处理我们这些不想回忆起的记忆。第一种方法是简单地将记忆拒之门外,第二种则是依靠想其他的事情来替代它。你之所以不想再回忆它,是因为你还要继续生活,来自剑桥大学的认知神经科学家班诺特博士说,你可以把它抛到脑后,或者试着想想其他的事情,比如去法国度过     

矛盾的日本人——从《菊与刀》看日本人

到今年八月,日本投降已有五十六年。 从抗日战争的伤痛到参拜靖国神社的举动,从修改教科书引发的众怒到愈见增多的贸易摩擦和冲突…… 我们的东邻日本人究竟是一个怎样的民族,二战时,美国人类学家本尼迪克特（Ruth Benedict）的研究结果是──     

律师世家 《法律顾问服务指南》序

岳婷(我二哥的孙女)2014年拿到律师执业证,我们家第三代律师开始执业了。我家第二代有6人从事律师工作,第三代最少还会有8人(岳维、岳尚、岳多、岳嘉、岳宁、胡岳昕、王岳瞳、王勃元)从事律师工作,是名副其实的律师世家!多好啊,律师世家!国家兴,律师兴!1993年,我辞去公职成立岳成律师事务所,又在1996年成立了北京总所,实现     

爱恨都在你身边——一个投毒杀夫女子的悲情故事

被告人刘艺犯故意杀人罪,判处有期徒刑3年7个月,在北京市延庆县法院第二法庭,一起因夫妻感情纠纷而导致的故意杀人案件得到依法处理。被告人刘艺因一时冲动受到了法律的惩罚,轰动一时的投毒杀夫案也终于有了结果。一个普通的农村妇女因为何事要毒死自己的丈夫?     

百家

正竹立家:监督有利于防止权力异化对权力的形成和运行过程,老百姓必须有发言权,只有老百姓有发言权,个别人个别部门才不敢滥用权力,张扬权力傲慢;只有权力运行过程公开透明,使权力摊在阳光下,权力才不会腐败与私用,才不会出现部门化、个人化、家族化现象:只有老百姓能真正参与对权力的监督,权力才会得到有效制约,才不会出现权力异化和腐败现象,     

行孝,见诸小事

正一次聚会,几位年过花甲的老者闲聊之余,打趣其中一位黑发老人:贾老快七十了,还没有一根白头发呢!老人听了,不好意思地笑了笑,说道:我家里还有一位九十多岁的老母亲呢,我这么做,是想让她觉得我还年轻,这样她自己也会觉得年轻。说者无意,寥寥几句却点出了一个道理:行孝是世界上最简单的事情。因为它常见于我们的生活细节里,体现在与父母相处的点滴之中。尽孝无小事,细微处往往能体现子女的细心。元人郭居敬编录的《二十四孝》被国人传颂,书中记录的大多都是平     

扰民的防洪避险灯

正架设防洪避险灯本是为民利民的公益事,不想却成了村民李永强一家的心头刺。围绕这盏灯,李永强与村临展开博弈。为了这个(防洪避险)灯,我前前后找了不下10次,找过副镇长、农业服务中心主任,甚至还给市、区两级政府的服务热线打了20多次电话,只是想解决(防     

同春堂的大儒品德和礼学思想

宋浚吉(同春堂)是17世纪朝鲜李朝后期程朱学派的代表人物,他出生于诗礼传家的家庭,深受中华、中原文化的陶冶,遵循孔子的“仁者,人也”的宗旨,以“仁”为他人生哲学的核心,坚持“天理”,立足以民为本,以“济民”、“兴邦”、“利天下”为目的,体现“真儒之心”,对当时社会上“千怪百鬼”丑恶的人与事进行揭露,竭力树立“抗节奋义,杀身成仁”的真儒形象。同春堂“好学勤礼”,倾其毕生精力,对儒家礼文化从礼仪制度的损益演变,从礼与情、礼与法、礼与俗之间的关系进行细致的探究,致力于弘扬古代传统道德文明的精神。