和谐社会的建构与党的社会整合功能的优化

从2004年9月党的十六届四中全会首次完整提出"构建和谐社会"理念,到2005年2月19日胡锦涛在讲话中概括其基本特征,再到今年3月"两会"期间成为热门语汇,短时间内和谐社会为国内外所广泛关注,既标示党对理想社会状态的不懈追求,同时亦显示当前中国社会存在着诸多不和谐的问题.怎样构建和谐社会,成为对党的执政能力的重大考验.     

当前我国社会存在哪些不和谐

只要不是对中国有偏见的人．都会承认中国近二十多年的改革与发展确实取得了举世瞩目的巨大成就．它彻底地化解了计划经济时代城乡居民物质文化需求增长与供应极度短缺的矛盾，也基本上解决了先进生产关系与落后生产力之间的矛盾，它不仅解决了亿万人民的温饱问题．而且促使越来越多的城乡居民步人了富裕阶层的行列。因此，对中国近二十多年的发展给予任何赞誉都不为过。     

马克思的批判市民社会理论

作为一种秩序运作模式的市民社会思想出现于１７世纪末和１８世纪的欧洲社会思想的重要和激进的转向之中。 （１）洛克、孟德斯鸠、黑格尔等近代思想家们围绕着国家与社会的关系进行了深入探讨 ,形成了丰富的市民社会思想。马克思立足于资本主义国家的现实 ,在对前人思想作深入研究的基础上 ,建立了以社会本位观为核心的市民社会理论。马克思认为 ,市民社会代表实在的私人利益 ,政治国家是实现市民社会要求的手段。马克思以历史唯物主义为考察国家和社会关系的基本立场 ,从生产关系的角度阐述了市民社会的经济实质 ;从市民社会内部寻找克服…     

试析卢卡奇的社会存在本体论

卢卡奇晚年通过对马克思经典著作与西方哲学的思考,开展了对马克思哲学本体论的研究。他以自然存在为前提、以劳动实践为导向,结合辩证唯物主义与历史唯物主义的基本方法,沿着从自在自然到自为自然的发展脉络,创新了马克思哲学形态,构建了一种本体论思想,即社会存在本体论。这一思想坚持了马克思唯物史观,重申了马克思的实践哲学,开创了马克思主义哲学研究新起点。     

政府制度创新的支持性要素分析

新制度经济学认为,当社会存在潜在收益并且各种约束性条件得到消解时,就会存在制度创新。而政府又是最主要的制度供给主体,那么为什么在历史上存在大量的政府制度创新的失败呢?只要我们做一个深层次的思考,就会发现政府制度创新中失败的重要原因在于缺乏一系列的支持性要素。即使是一个好的制度,如果缺乏一定的支持性要素,也会因为难以运行而夭折,不仅不会带来制度创新的边际收益,反而增加创新成本并造成一定社会资源的浪费。本文就支持性要素进行分析和探讨。政府制度创新的支持性要素可分为四大类,第一类是共同性支持,第二类是同源性支持,…     

社会主义市场经济亟待建立起相应的道德体系

值得注意的是 ,一些人在指责中国“人治”弊病的同时 ,认为“法治”是万能的 ,似乎只要有了周密、详尽的法律法规体系 ,在解决社会主义市场经济中诸种矛盾和人们行为规范方面的一切问题也就统统迎刃而解了。可是在现实中问题却并不那么简单。根据历史唯物主义社会存在决定社会意识的原理 ,新的经济体制的建立 ,必然要引起人们道德观念的变化。社会主义市场经济的建立和发展 ,使人们的道德观念发生了积极的变化 ,传统的义利观、效率观中与经济社会发展不相适应的内容受到挑战 ,与社会主义市场经济相适应的新的道德观念开始逐步确立。追求正当…     

第五辑《党课一小时》内容介绍

名家访谈科学发展与社会和谐在构建社会主义和谐社会这一伟大历史进程中,坚持和贯彻科学发展观具有什么样的重要意义?中央党校贾建芳教授围绕怎样理解科学发展与社会和谐的关系?怎样认识社会存在的不和谐     

发展创新中的传统知识保护

传统知识是民族赖以存在的知识背景和文化标识，也是世界多元化和可持续发展的一个关键因素。作为社会意识的重要形态，传统知识对社会存在的影响不可替代，发展中国家可以在这一领域找到自己的资源优势与话语权，西方国家也同样从中获益良多。     

社会存在的多样化与思想政治教育

社会存在的多样化决定了思想政治教育应沿以下新思路进行：优化思想政治教育的社会环境；坚持以解决群众实际利益问题为切入点；关注个体差异，把握思想政治教育的层次性；充分发挥文化的载体作用；教育方式的情感化。     

实践与社会存在之比较探微——兼评社会存在论

实践与社会存在具有内在的同构性。但无论是在人类世界还是在马克思哲学及其诠释历史的维度中，实践与社会存在都具有不同的性质；实践与社会存在的关系问题是马克思历史观的重要内容，二者关系的根本方面是实践决定社会存在。社会存在论忽视了实践在人类世界和马克思哲学中的根本地位。社会存在论虽然也谈论实践，但却无法证明社会存在具有的存在论性质和地位。