中国快乐小康指数为78.1分

曾经有人唱道:最近比较烦,比较烦。也有人唱道:你快乐吗?我很快乐。还有人则唱道:你快乐,所以我快乐。是缺乏快乐,还是知足常乐呢?转型期的中国人,是更烦了,还是更快乐了呢?     

房地产税制应在渐进中完善

如何发挥税收对房地产市场的调控作用?房地产税制改革应坚持 何种原则?这是当前人们关注的一个问题。本文作者认为,应本着划 分税权、全面课征、简化税制、税负从轻的原则,采取渐进式改革措 施,逐步完善我国的房地产税制。     

"职务犯罪预防指数"的构想与设计

举报制度是检察机关实践“三个代表”要求的重要关节点 ,但长期以来 ,举报、侦查、预防三者之间没有形成统一的统计分析机制和宏观管理体制。将“指数分析法”引入职务犯罪预防工作的管理机制 ,对举报、侦查和预防工作进行宏观整合———实现举报“零距离” ,是对新时期检察机关实践“三个代表”重要思想的有益探索。     

中国小康指数：中国生命小康指数为74分

中国人在对寿命的追求、对死亡的克服上做出了巨大的贡献，并与世界发达地区的距离日益接近。但同时，国人也日益追求生命质量，主观的“挑剔”不断提高。     

何谓人文发展指数

据联合国开发计划署最近公布的《２００１年人文发展报告》显示，２００１年世界人文发展指数（HDI）为０．７１６，比上年的０．７１２提高了０．６％。其中中国的人文发展指数为０．７１８。中国人文发展指数首次超过世界平均水平。这表明，随着中国改革开放的不断深入和经济的持续快速发展，中国人类发展水平也在稳步提高。那么，所谓人文发展指数呢？人文发展指数（HDI）是联合国开发计划署（UNDP）１９９０年创立的，它是衡量包括生活质量在内的社会发展核心指标，由健康水平（以生出时的人均预期寿命为衡量指标）、教育程度（以人…     

佛门里走出的人大代表

10年间，他凭着一鼓“傻”劲，依法监督，还选后救助196名贫困学生。他说他这样做是为了让更多的人多一份关爱和安宁、少一份痛苦和忧虑。他就是武汉市新洲区道观河管委会的人大代表印证大师。     

要免费师范生从教十年是一厢情愿

根据《福布斯》最新出炉的“全球税负痛苦指数排行榜”中国排名全球第3，税负痛苦指数是152，是亚洲经济体中税务最重的国家，第一和第二分别是法国和比利时。     

戒除网瘾的日子

网络游戏能给人带来快乐,也能带来痛苦。在孩子上网成瘾的日子里,这种痛苦由父母承受得更多。 2005年11月13日,曾经因为筹集上网费而对自己的奶奶动刀的天津15岁网瘾少年小帅经过22天的封闭治疗从天津永红医院网瘾戒断中心出院。并于昨天重新回到学校,继续自己的学业。同样一起出院的小东在重庆某大学读书,曾因沉迷于网络游戏的虚幻而无法继续完成学业。另外一位一起出院的学生小强对这里的治疗也很满意,并请这里的大夫为他做针灸减肥。小强曾经每天都要在网络上玩游戏,家里上完     

依据Marshall和Hoare的数学模型推断死亡时间的新方法

在对Marshall和Hoare的尸体直肠冷却数学模型做进一步研究的基础上,建立了一种适于在环境温度为3°～24℃时推定死亡时间的新方法。用本法检测34具机械性损伤尸体与国内的两种计算方法比较,效果较优,于死后15小时内进行168次计算,误差在±1小时内的为57.1％～77.7％,它能较好地反映个体差异,因而比Marshall等的原方法更能客观地反映直肠冷却规律。     

“民间社会指数”国际比较研究：香港的经验

本论文的主要目的是简介“民间社会指数”（Civil Society Index，CSI）这套跨国性比较民间社会状况的研究工具。并评估其应用于华人社会的适切性。“民间社会指数”是跨国性组织CIVICUS制成的研究工具，该组织成员包括全球一百个国家的五百个民间组织。这项行动研究已在六十多个国家推行．目的是通过对话、集体学习及联系以强化民间组织及推动整体民间社会发展。通过现有数据回顾、民间组织咨询、社区调查、媒体赧导回顾及评估、政策评估、企业社会责任评估以及民间组织工作坊等一系列研究活动，“民间社会指数”尝试对民间社会的结构、外在环境、价值观以及影响作一总体性的衡量，并通过图像化的“民间社会钻石图”（Civil Society Diamond Diagram）来表达这四方面的相对发展状况。“民间社会钻石图”中的“结构”（Structure），是指民间组织的成员参与程度、组织程度以及组织之间的关系等；“外在环境”（Environment）指政府、企业、法律以至文化对民间组织的影响；“价值观”（Values）指民主、政府与企业透明度、包容、非暴力、性别平等、消除贫穷以及环保与可持续发展等民间组织抱持及追求的价值；而“影响”（Impacts）则指民间组织能否影响公共政策、监导政府及企业问丽、响应及反映社会大众利益、增强公民影响力以及满足社会及社群需要。通过检视在香港进行“民间社会指数”研究的一些经验，本论文将讨论这项跨国性研究如何加深对民间社会的理解，所应用的概念又是否能充分掌握华人民间社会在制度及文化上的独特性，从而为往后进一步在华人社会推行类似跨国性研究提供可行的建议。