农村基层组织与“农民精英”

本文对转型时期我国乡村治理的结构变迁进行了研究,分析了“农民精英”这一特殊群体的制度原因和社会背景及其与农村基层组织之间的冲突关系,提出改善乡村治理的关键在于客观认识、高度重视、理性对待农民精英,并从化解冲突、寻求合作入手,重塑国家权威、基层权威与民间权威的良性互动机制。     

我国法学家的道德危机

作为法学精英阶层 ,法学家对法治建设所起的作用可谓举足轻重。特别是司法实践遭遇法律适用困难时 ,常常倚重法学家对法律的诠释来解决。从理论上说 ,法学家对司法的积极参与不但提高了司法的质量 ,也提升了法理的品格。这种作用在司法实践中能否实现 ,不但取决于法学家的智慧和才干 ,更取决于他们的道德、良知与勇气。但令人忧虑的是 ,中国的司法实践表明 ,有些法学家正陷入一场道德危机。作出这样的判断并非没有根据。首先 ,教学与科研本是法学家的第一要务 ,但现在却成了很多法学家的副业。他们不是潜心于学术、致力于教学 ,而是热衷于担…     

关注移民热

由招商银行等机构新近发布的《2011中国私人财富报告》显示：在接受调查的投资资产超过千万元的富裕人群中，近60％的人已经完成投资移民或有相关考虑。有钱人移民海外，是否会带走大量财富？有多少“知识精英”在流失？面对新一轮的移民热，社会各界有许多担忧、质疑。     

过度热炒“蚁族”无助年轻人发展

近日,《纽约时报》在《中国毕业生生计维艰》的报道中指出:尽管中国经济增长强劲,但并没有创造出足够多的就业机会,来吸纳这些不断涌入的高学历年轻人。他们承载着父母们超越现实的期望,这些父母掏空了各自的存款,原以为高等教育能保证子女未来过上美好的生活。毕业生就业难,其生存状态更令人心     

关于完善高校辅导员助理培养制度的思考

随着高校学生工作任务的不断增加,高校学生辅导员助理制度成为日益可行而又双赢的机制.对如何完善高校辅导员助理培养制度进行了思考,认为应当进一步加强和完善辅导员助理的培养机制和模式,帮助辅导员助理快速成长,促进高校学生工作的顺利开展.     

精英文化:感悟和服务社会现实

近年来,大众文化迅速崛起、发展、蔓延,不断冲击着精英文化。面对着这样文化格局的演进,精英文化又该如何应对呢?应该看到,精英文化需要找到自己的位置,那就是对我们生存的社会环境要进行反思,并具备价值引领的觉悟和能力。这就要求文化精英具备深厚的理论修养与开阔的学术视野、敢于坚持真理的勇气和热情、真诚深切的人文关怀与精神追求,这样才能更好地感悟现实并服务于社会和百姓,才能提升全民族的文化素养,才能引领文化的发展方向。因此,也需要全社会的精英们共同努力。     

大俗通雅

世人习惯以极端的形式来判断事物，非此即彼，非黑即白，非左即右，非对即错……对于文化的评判亦是如此，雅俗之间往往被设置一道天然鸿沟，非雅即俗。大众文化常被视为俗文化，代表下里巴人，往往与粗俗、低俗、庸俗联系在一起；精英文化则常被视为雅文化，代表阳春白雪，常常与高雅、优雅、儒雅联系在一起。实际上，雅俗之间并无天然分界线，雅中寓俗、俗中含雅、大俗通雅、大雅若俗的情况比比皆是。     

媒体

1英国《经济学家》2011．1．22—28社会精英服务于大众 当今的慈善家们比以往任何时候都更加富有，他们中相当一部分人还很年轻，且干劲十足，Facebook创始人马克·扎克伯格26岁时就为地区学校捐出了1亿美元，比尔·盖茨39岁便建立了慈善基金会，他管理基金会的时间可能比呆在微软的时间还要长。     

1922：苏俄知识精英被逐出国门

电影《天下无贼》中的台词：“21世纪最缺的是什么？是人才!”曾广为流传。其实，自有了人类文明之后，在任何一个时代，人才都是最为宝贵的资源。然而，人类常常犯下有意识戕害人才的过错，下面要介绍的就是这种过错之一——苏俄政权初期将大批知识精英驱逐出境的真实历史。     

大众文化的辩证法

大众文化场是个意义的张力场,我们反对非此即彼的论断和文化态度。最客观的研究方法和态度是把大众文化看做个充满张力的场域,只有这样,才能在研究大众文化时使大众文化场保持开放的向度。也只有这样,才能让大众文化还归其真实面目和本真性。如果选择了一个向度而忽视了另一个向度,必然导致另一个片面性。文化研究就是要如何把两种对立的大众文化观即批判论与赞美论有机地结合起来,在其间寻找必要的张力,而不使文化研究存在偏差。