非正品的N个问题

国内许多化妆品品牌也开始在大的电商网站开设旗舰店,确实存在AB货的现象。主要区别表现在包装、毫升数(克数)、保质期上等方面,质量上也有一定差别。阿里巴巴与工商总局在2015年春节前最终以一句"非正品"冰释前嫌,但何为非正品,非正品与正品、假货什么区别?这些问题一直困扰着消费者。工商总局网络商品交易监管司副司长杨洪丰称,非正品不等于假冒伪劣,不是一个概念。此前的抽查所公布的为"非正品",并非"假冒伪劣",非正品包括假冒伪     

论道德的自我性

自我与道德的关系问题是道德学的基础性问题。自我尽管在概念上存在多义性,但其本质是社会性的,在此前提下可以分为心理自我、道德自我与伦理自我三个层面;道德的自我形成从纵向角度实际是道德人格的形成,从要素角度取决于自由意志与道德能力;自我并不能理解为一种"至上"性存在,起码在道德上存在边界,这就是自由而不自弃、自爱而不自恋、自尊而不自负;道德自我并不是封闭的,而是有向伦理过渡的可能和通道,因为自我的关系性、情境性和反思性,必定会由于特定的角色与场合,使道德的自我成为社会伦理共同体制的承载,由道德"应当"走向伦理"可能"。     

网格化管理理论及其在高校学生服务管理中的应用——以湖北省8所学生网格化管理试点高校为参照

网格化管理理论是传统管理优势与现代信息技术高度融合的一种现代管理思想,其在我国社会基层治理中得到广泛应用。将网格化管理理论应用于高校学生服务管理,有利于高校以学生宿舍为中心构建数字化、网络化的思想政治工作体系。当前高校在学生网格化服务管理实践中,既取得了良好的效果,也存在一些不足,需要进一步加强对网格化管理理论及其应用的研究,不断优化高校学生网格化服务管理的模式创新。     

大学生网络道德失范行为现状分析

文章以"00后"的在校大学生为样本,从专业、年级、性别入手进行调查研究。研究发现:当代大学生网络道德失范行为多见,但程度较低,且学习违规得分最高、责任侵权得分其次、言论不文明得分最低;文科生的网络学习违规得分显著高于理科生,女生的网络学习违规得分显著多于男生,男生的网络责任侵权得分显著高于女生。     

新时代网络议政远程协商增效的着力点

网络议政、远程协商是人民政协提高议政协商实效、有效发挥专门协商机构作用的新形式。近年来,全国各地各级政协深入贯彻落实习近平总书记关于加强和改进人民政协工作的重要思想,积极探索网络议政、远程协商,取得一定实效,然而也存在一些问题。着力从明确把握网络技术属性,规范网络议政、远程协商,充分发挥调查研究和委员主体作用等方面增强网络议政、远程协商实效,对切实发挥专门协商机构作用、提高新时代政协议政协商实效,或有裨益。     

国家政治安全视角下网络意识形态话语权建构研究

网络空间已成意识形态斗争的主阵地。掌握网络意识形态话语权,是维护国家政治安全的显著标志;维护国家政治安全,是网络意识形态话语权建构的核心价值取向。国家政治安全视角下,我国面临着西方意识形态渗透消解意识形态话语权的防御力、网络虚假信息传播侵蚀意识形态话语权的公信力、多元价值观并存淡化意识形态话语权的影响力等挑战。要着眼于网络意识形态的话语争夺的紧迫感,从内核引领、技术致胜、制度保障等方面,巩固马克思主义在网络意识形态中的核心指导地位。     

高校网络生态与主流意识形态传播实证研究

高校网络生态在内化与外显、自利与他利、开放与互联的进程中与主流意识形态传播形成了双向互动关系。通过对高校微信公众平台数据展开实证分析,探求破解高校网络生态环境下主流意识形态传播边缘化困境的应对之策。从加强价值引领,坚守传播导向;创新互动机制,提升传播质效;优化网络文化,提升传播品位等方面入手,引导大学生成长成才,实现其全面发展。     

从“大钞压桌”到“捐助公益”

只要党员干部积极发挥模范带头作用,一个地区的社会风俗是可以改变的。福建省长乐市用纪律管住党员干部,正确处理严明纪律与正常人情往来的关系,做到既严格执纪,又合情合理。在党员干部的引领示范下,社风民俗出现了可喜的变化——"这么快就回来上班了?你女儿不是结婚吗?恭喜啊!""谢谢书记,我女儿的婚礼办得很简单,咱们市纪委的规定可是个很好的‘挡箭牌’啊,非亲一律不请,这下可省了不少麻烦呢。"……     

网络“审丑”现象的消费行为反思

网络"审丑"现象是随着消费主义的流行,并以泛化现象正在以它独有的信息"繁殖"体系快速蔓延,给网民的传统审美观和价值观带来巨大的视觉和精神冲击。看似消费与被消费行为之间,却充满了娱乐化的"利益"情结,是对淳朴本真审美的异化。为此,要以习近平主席世界互联网讲话精神为指导,以审美为导向,道德教化为引导,修复网络生态空间。     

新媒体语境下“沉默的螺旋”理论变化及分析

互联网和移动通讯的普及极大地延展了话语空间,在新媒体语境下,借由新媒体扩展的网络平台逐渐成为新兴的公共舆论场,人人都能成为信源,人人皆可发声,甚至个别网络意见领袖时而能成为一些公共议题的舆论推手,成为公共事件反转的关键。因此,学术界逐渐出现唱衰"沉默的螺旋"理论的论调,有学者认为该理论已过时,不再适用当今社会情境。但是,从社会心理的角度看待该理论,该理论的主要依据——公众压力和从众心理,实际上并没有随着空间的拓展而减弱,反而在新媒体语境下有了新的变化。如何在新媒体语境下重新认识并合理利用该理论对大众舆论进行科学引导是值得深入探索的。