邓小平思想生平研究会第二届理事会第一次会议暨“中国式现代化新道路”理论研讨会综述

为深入学习贯彻习近平新时代中国特色社会主义思想和党的十九大、十九届历次全会精神,研究和宣传邓小平为开创中国特色社会主义作出的重大贡献和彰显的崇高精神风范,迎接党的二十大胜利召开,2022年8月24日。     

接受美学立体思维与思想政治教育

姚斯接受美学是以读者为中心的文学理论,期待视野是其核心概念。借鉴姚斯接受美学的立体思维方法对思想政治教育接受进行分析,思想政治教育接受呈现整体性、有机性、动态性的特征。优化思想政治教育接受应尊重接受主体的期待视野,提高传导者的思想政治教育水平,重视接受介体的良性合力共建,强化对接受客体的把关。     

艺术美学构建管窥

本文通过对有关美学、艺术和艺术学的研究成果加以回顾和梳理 ,首先从几个基本概念的厘定切入 ,提出了关于“艺术美学”的基本看法。作者认为“艺术美学”应当包含四个层面 ,即 :艺术美的文化哲学研究、艺术实践之美学思考、审美文化学意义上的艺术价值理论和中国艺术文化的基础性研究。     

视频游戏的版权保护范围初探——以游戏设计师为视角

由于缺乏对相关概念和构成要素的理解,法官对视频游戏版权保护范围的划定往往过于主观且充满不确定性.游戏设计师视角下的概念体系能够使法官避免这一问题,其主要包含“游戏机制”、“故事设定”、“美学表现”和“技术实现”四个概念.就版权保护范围来说, “游戏机制”由于其抽象性而不应受到保护;“故事设定”的保护范围须根据其在游戏中的重要性而异;“美学表现”中具体元素的保护范围可以“虚构/现实”为标准进行判断;“技术实现”应作为限制视频游戏保护范围的重要考量因素.     

旅游审美文化探索

根据罗兰·巴特（Roland Barthes以下简称巴特）符号学系统中能指、所指、意指与＂神话＂相关理论,论述泰山是怎样被符号化为旅游名胜的,从而探讨旅游审美文化的形成过程。     

罪犯矛盾冲突之解构——兼论福柯的罪犯美学改造思想简

罪犯矛盾冲突是监管改造基础工作之“永恒”主题,也是为“安全为天”的责任政策关注之核心与焦点。作为一种较为常见的监禁社会现象,其演变是为内因、外因共同作用之结果。借以福柯“真理游戏”之“考古”与“谱系”观,罪犯矛盾冲突之演变实乃“主体反抗权力”之具体表征。具言之,其“内因”是为罪犯主体“反区隔”之表征;而其“外因”是为罪犯主体“反规训”之表征。究其消解方略,针对“内因”就在于“人格”论述之“向善”之建构代之以“向恶”之建构;而针对“外因”就在于规训权力运作“异化”之消除及“囚”属性场域之互为制衡。然此乃为权宜之计,惟有引导其“苦行…关怀自身”,才能体悟“生存美学”;惟有真正使其“自身”建构为伦理施为者,才能在对规训权力之“审美超越”之反抗中实现反抗之“审美超越”!     

探究文艺复兴时期的意大利雕塑的美学风格

本文就意大利文艺复兴时期雕塑的美学风格展开了分析,具体从人体雕塑和宗教建筑雕塑作品人手,就其外在的形态美、内在的精神美以及其所展现出来的浪漫主义色彩等方面展开了具体的分析,并形成了一定的体系和结论,以期能为相关研究开拓新的方向和思路。     

犯罪心理美学论

犯罪心理美学是辩证认识犯罪心理世界的一个重要视角。遗憾的是 ,在传统思维的美学模型中 ,人们对犯罪审美现象视而不见 ,并未引起足够的重视 ,甚至有意无意地否定犯罪审美现象的存在。事实上 ,犯罪审美心理广泛存在于犯罪人及其犯罪过程之中 ,其审美认识的呈现与感染、激励、发生等美学心理密切相关。任何犯罪都离不开犯罪心理动力的激发控制 ,犯罪心理唯美的逻辑动力主要表现为三种心理状态 ,即惬悦烙印心理、感兴惯速心理和复现模景心理。     

艺术理解的哲学思考

从听者在欣赏音乐时寻找具象之物的倾向这一误区入手，引出艺术理论中的形式美学观，以及形式美学对于音乐为代表的艺术本质的理解的若干误区，结合西贝柳斯音乐作品《芬兰颂》的故事自然地引出了艺术的本质问题，并提供了海德格尔和伽达默尔关于语言和艺术的本体论思想。从而对以音乐为代表的艺术作品的理解问题提供了一种哲学解释学思考的维度。     

基于城市生态美学视野中的城市生态环境探析

城市生态美学是针对当前经济与文化发展状况而提出的，以追求人、自然、社会达到动态平衡、和谐一致的生态审美观，它为城市生态环境建设提供了新思路和方法：城市生态环境建设要以真为基础，要以善为灵魂，要以美为主旨。