在大学英语教学中融入孔子与老子学说的尝试

西方的优良文化与价值观加上中华文化的精萃应当能够抵御当下的功利风气。笔者通过在精读课教学中插入一些有益于学生英语综合能力提高的中国文化精髓,而将《论语》和《道德经》的英译随机教授给学生,收到一举两得的功效：既提升英语水平又净化大学生的心灵。     

《道德经》的德育思想探析

《道德经》作为中华民族古老文明的结晶,虽未直言教育却包含着丰富的教育思想。作者以独特的视角,点明了道德教育的重要性,提出培养"上德之人"的目标,此外,文中闪烁着辩证的教学原则和提高个人修养的智慧,这些思想对当代我国道德教育仍具有极高的指导意义。     

论“大音希声”中的“道”

道作为老子思想的核心词,是无,是创生宇宙万物的根本,其最基本的特性在于自然。《道德经》第四十一章中就用了＂大音希声＂这一命题来描述＂道＂,其文本字面意为＂最大的乐声反而听来无声音＂,体现了道本身非感官所能把握的特性。     

论老子“不仁与仁”的统一对践行和谐发展观的意义

文化体制改革、文化产业发展、文化公共服务是当前人们最关注的焦点之一,在此背景下,如何提升民众的文化素养,重新拾起对中国古典文化的热爱,成为值得思考的问题。《道德经》中"不仁与仁"的话题与和谐发展观有重要联系,在当前推进文化产业大发展的背景下,将"不仁与仁"思想统一看待,对国民培养良好、高尚的道德情操,构筑和谐社会,促进社会可持续发展有重要意义。     

从"绝伪弃作"到"绝仁弃义"——浅析郭店竹简本《老子》反儒思想的强化

1993年在湖北荆门郭店村出土的珍贵竹简,共有804枚,大部分字迹清晰,保存完好.其中,郭店竹简本<老子>篇抄写时间比帛书<老子>早了将近一百年,从而否定了长期以来<老子>成书于战国中、晚期的观点.     

《老子》悖论的顺应论解释

悖论是《老子》中一个典型修辞方式,以多种表达式出现在《老子》文本中。本文以Verschueren顺应理论的四个语用描写视角为框架,通过对《老子》悖论表达式特点的分析,探讨悖论这一具有标记性的表达式对作为一个语言选择的结果对交际者思维方式、认知世界和交际目的等语境因素的顺应性,作为把西方语言学理论对中国传统文学著作中的语言运用进行解释的尝试。     

“道”的文化精神

道排名:第10位得票数:4005得票率:36.6%精华阐释:道的本意是路,《说文》:"道,路也,一达谓之道。"老子以道为天地万物的本原,以及价值和秩序的提供者。孔子要求儒者"志于道,据于德,依于仁,游于艺"。无论是儒家还是道家,都具有"道不远人"的特点,天道和地道最后都要落实为、归结为人道。作为最崇高和最核心的概念,道体现着中国人的世界观和人生观,体现着中国人对于从宇宙到政治、社会和生命秩序的根本理解。     

神秘的理性精神与理性的神秘主义——老子和柏拉图审美理论之比较

比较老子和柏拉图的审美理论,可以发现老子美学结构是表层的神秘、深层的理性精神,这与柏拉图美学的表层的理性、深层的神秘主义形成强烈的反差。这种反差在内容和形式上均有反映。神秘的理性与理性的神秘,不仅显示了中西古代美学最大的区别,也隐含了两者合流的契机。     

浅谈老子思想及其现代价值

老子是我国春秋时期楚国人,姓李,名耳,字聃.作为我国道家文化的创始人,他在<道德经>(又叫<老子>)一书中深入阐述了丰富的哲学、伦理、政法、军事等思想,尤其以哲学思想见长.<道德经>哲学不仅在中国哲学史上建一代规模,而且对当今世界也有着持久而深远的影响.     

浅论老子《道德经》中的重民思想

老子的<道德经>蕴涵着丰富的重民思想.<道德经>中的重民思想包括平等待民、处民之下、反对战争、慎刑薄赋等,既表达了广大民众的愿望,又兼顾统治者的利益和要求,起到了调和治国者和民众之间矛盾的作用.