中华苏维埃共和国的版图与人口考证中的几个问题

在已经发表的有关中华苏维埃共和国版图与人口的数据,存在有诸多不准确之处,在计算方法上存在有不科学或统计标准不统一等同题,应当依据历史客观情况,予以准确的表述.     

汤一介先生谈德学

上世纪80年代的"文化热"和90年代的"国学热",分别把对中国传统的反思推到了前台,只不过前者的主调是否定的,而后者则变成了"弘扬"。在这时代的大转换中,儒学的命运和学界对儒家的评判始终处在漩涡的中心。作为中国文化的研究者,汤一介也经历了一个"置身其外"和"投入其中"的过程。从学术领域讲,他过去的特长不在儒学,而在佛、道;从研究态度看,之前较为秉承"客观"之理念,于儒、释、     

川乌头与草乌头分化源流考

采用本草文献研究并结合实地调查方法对川乌头和草乌头的分化源流进行考证.发现唐以前统称为乌头;川乌头与草乌头的分化始于宋代临床方书,并在宋末被本草书籍明确记载;明代总结了二者功效的差异,确立了草乌头在本草中的地位.提示川乌头、草乌头分化的内在原因是生态环境差异,而四川地区乌头的栽培是直接原因,人工栽培间接导致草乌头药用部位的变化.     

中国国学热的背后

<正>“热”,或是“不热”,这是一个问题。我们也无法定性定量去精确统计“国学”眼下实质上是“热”还是“不热”。这也不是本文的关键。我们感兴趣的是,为什么时至今日,会出现这么一种现象。这种真“热”或者假“热”的背后,又说明了一些什么问题呢?观察记者认为,任何事物的出现,一     

试论热奈特对互文性理论的贡献

互文性是当代西方重要的文论概念,在互文性理论的建构过程中,法国结构主义文论家热奈特从修辞批评的角度,将互文性概念限定在精密的语言形式批评范围内,他对五种类型的跨文本关系的划分,对文本派生方式的分析,对读者与互文本关系的思考,特别是对文本之间关系图示的辨析,都可以看作是对互文性理论具有重大意义的贡献。     

漫说老贵阳之九门四阁十四关

对 于我 们 长期 生 活 的城 市 ,“贵阳 ”一名 ,人们 习 惯地 以 为 源 于 明 穆 宗 隆 庆 三 年 ( 年 )建 置 的 贵 阳 府 。 1569但查 阅史 料 ,我 们发 现 ,“贵阳 ”一名 早 在 贵 阳 府之 前 就已经 存在 ,明 弘 治《贵 州图 经 新 志 》曾 有 两处 就 提 到 “贵阳”二 字 ,有 “贵阳 八 景 ”记 载 。为 什 么 叫 “贵 阳 ”,有 “贵山 之 阳 ”之 说 ,也 有 贵 阳 是 贵 州 的 别 称 之 说 ,至 于 哪 种更科学 更准 确更符 合历 史,还有 待考 证。 旧 时的 城,由 于防 御…     

陈独秀抗辩“莫须有”

“莫须有”出自北宋:当权者秦桧诬陷忠臣岳飞谋反,有人不服气,去质问秦桧,秦桧回答说:“莫须有。”“莫须有”就是“也许有”的意思,一般用来指依仗权势、故意捏造罪名所进行的政治迫害。它是中国封建社会的惯常现象,直到进入民国以后,中国也时常发生“莫须有”。陈独秀一案就是一个典型的例子。不同的是,陈独秀曾经是“五四”时期新文化运动的领袖,是中国共产党的主要缔造者之一,因受西方宪政文明的深刻影响,他对“莫须有”进行了有力的抗辩。1932年10月15日,国民党当局逮捕了陈独秀。当时,中国正处在以国民党蒋介石为代表的南京国民政府统…     

《新民主主义论》并未初步形成理论形态的人民代表大会制度

长期以来众多著述认定,毛泽东1940年在《新民主主义论》中最早提出"人民代表大会"概念。然而,我们通过追本溯源的历史考证与分析,发现上述观点是基于版本原因得出的错误结论。     

70年前的一出傀儡剧

位于长春市光复北路5号的伪满皇宫遗址里，对于当年的傀儡政权。讲解员更愿意讲述种种宫闱逸事，比如马桶上批奏折的溥仪、熙缉楼里与鸦片相伴的皇后婉容、一株只开花不结果的杏树等等。“亡国奴”是不被轻易触碰的词。那个人称爱新觉罗&#183;溥仪的满族后裔，那帮追随其左右的遗老臣僚。还有那出木偶戏般颓唐谢幕的政治闹剧，至今仍是一种冤孽般的存在。     

海峡两岸溯古源

祖国大陆与台湾有着悠久的历史渊源。海峡两岸的考古学家、人类学家和地质学家经过长期研究考证认为:台湾海峡在15000万年前是陆地,远古时代的大陆与台湾是连成一体的,台湾是大陆的一部分。现在的台湾海峡是海陆变迁形成的。早在原始社会,