中国在消除对妇女的暴力方面所面临的新挑战--对女童和青年妇女以劳动剥削为目的的拐卖

人口拐卖是1995年第四次世界妇女大会以来国际社会所关注的重要的性别平等问题,是消除对妇女的暴力方面所面临的新挑战。人口盲目流动造成被拐卖的风险,以各种形式的劳动剥削(包括性剥削)为目的拐卖问题正在中国逐渐增多,女童和青年妇女的多重脆弱性,使她们成为以劳动剥削(包括性剥削)为目的的拐卖的最大的受害者。本文针对既往在人口拐卖问题上的政策空白和认识盲区,结合对女童和女青年的多重脆弱性的分析,提出综合性的防止以劳动剥削(包括性剥削)为目的的拐卖的政策建议。     

我国房地产市场的未来走向--以上海为例

近期针对房地产市场的调控政策频繁出台,其关键就在于通过调节市场需求,平抑高位运行的房价,从而确保房地产市场的持续健康稳定发展.与此同时,在缓和供求关系之际,如何定向支持弱势购房群体的消费需求,从而为发展构建和谐的经济社会基础而努力.     

武昌起义 举国响应

20世纪初年,武汉城市在初步近代化中出现了有别于封建士人的近代知识分子群体,成员多为张之洞派赴国外的留学生或武汉各学堂的学生。这是武汉资产阶级中最具活力的阶层,是武汉地区新兴的社会力量。在这个群体中,产生了最早的资产阶级革命派。一、革命组织的建立张之洞督鄂后,为     

辛勤的园丁——记云南省优秀教师、特级教师杨学诗

杨学诗，个儿粗壮，皮肤黝黑，讲起汉语声音不小，却带有浓重的彝族阿细人口音，让人听后还有点似乎不太流利的感觉。因此，1991年他从弥勒西三中学调入县城民族职业高级中学普通初中部任政治教师时，有人为他捏着一把汗，说：“民职中是县属重点中学，上级有明文规定，调进的老师三年内若干不出成绩，还是要退回原单位的。”然而，杨学诗明白自己是个共产党员，于工作不能丢人现眼。结果，他不但没有被退回原单位，反而成为令人羡慕的特级教师。     

谁容易受孤立？

受了几十年的传统教育，对这个问题的本能理解是：脱离群众、不被群众所认可的人应该是最容易受孤立的人。道理很简单，脱离了广大的群体，变成了孤家寡人．还能不孤立吗?然而，我突然发现．不知是我感觉上的失准还是传统教育的失误，我在这个问题上的理解竞是完完全全地错了。     

医学实践中人道主义职业信仰之构建

本文是医学实践中人道主义职业信仰建设系列研究成果之三。本文认为医务人员的人道主义职业信仰不是自然形成的,而是不断构建的。要通过加强制度建设、建立公共监督体系、开展自律教育工作等途径,构建高尚的人道主义职业信仰。     

人民警察职业美德的生成规律

人民警察职业美德的生成,从职业道德接受保障的角度分析,是一个道德手段和法纪手段的相互凭借过程;从主客观因素综合作用的角度分析,是一个受动性和能动性的辩证统一过程;从职业品德提升的角度分析,是一个由他律到自律再到自由的不断提升过程.     

作者未必然，读者何必不然——梦窗词接受状况的受众分析

三百四十余首梦窗词自南宋问世以来,其接受状况就跌宕起伏:虽然梦窗词确实在文本方面为褒贬者提供了不少口实,对梦窗其人的研究也因资料匮乏而增加了研读梦窗词的难度,但是在这一接受过程中,梦窗词的接受群体也是造成这种跌宕起伏状况的一不可忽视的重要因素。从受众入手,我们会发现,接受群体主观能动性也会有失偏颇,从而形成梦窗词接受过程中人为的一道屏障。     

再富也要“穷”孩子

中国科学院心理研究所事研究员石绍华作出评析：随着全球化的进展，中国已出现了消费主义文化，年轻人的支出主要用于吃喝玩乐，受此影响是较为明显的。     

重述法治社会的形成及其特点--兼论法律职业共同体的形成如何可能

亚里士多德确立了西方古典法治理念的法律至上、正义、法律中立、平等、民主和中庸的原则。市民社会和法律职业共同体的存在是西方法治社会存在的前提。中国的法治之路在很大程度上不同于西方。“依法治国”的推行,从一开始便表现出“依规治国”的强势劲头。执政党以“法治国”作为国家“政治文明”建设的目标,更多地强调的是一种执政方式的转变。国家成为建构“法治国”的主体和主要推动力量,以及突现道德的治国功能,是当代中国法治建设的重要特色。在当今中国构建法律职业共同体,不可能通过如西方社会那样的方式从市民社会的土壤中逐渐地生长出来,而更可能通过政府或半政府行为促成。目前所需要建构的应当是法律职业共同体的精神或理念——“职业认同”,其内容应当以现代法治精神和法治原则为基础。“职业认同”无法通过行政的方式构建,其自然生长的过程将是漫长的,且依附着经济、政治和社会文化的深刻变革。