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921.
夸奖文化让我失去自我判断记得刚到美国的时候,我自我感觉好极了。大学新闻学院的很多教授给我的作业评语通常都是“做得好”或者“做得不错”,这对一个没有多少自信的外国学生来说,无异于一曲曲悦耳的音乐。但是没过多久我就发现,原来每个学生得到的都是这样的评语。如果学生的作业都好,那么这种好又有什么意义呢? 相似文献
922.
习近平"两个伟大革命论",包含了完整的马克思主义理论逻辑,即共产主义事业是伟大社会革命,伟大社会革命必须坚持党的领导,坚持党的领导必须搞好党的建设,搞好党的建设必须进行党的"自我革命"。"两个伟大革命论"展现了伟大社会革命和党的自我革命之间的理论、历史和实践之间的逻辑关系,使马克思主义"两个伟大革命论"得到了系统化、体系化的理论呈现。 相似文献
923.
王国荣 《江苏警官学院学报》2019,34(3)
警察在维护社会稳定、保障人民正常生活方面起着非常重要的作用。近年来,国际恐怖主义活动日益猖獗,犯罪分子的作案方法与手段也出现了极大的变化,展现出了集团化、智能化、多元化等诸多特征,使得人民警察在执行警务活动的过程中伤亡情况严重。加强自我保护意识、增强警务实战能力是减少警务伤亡的最有效途径。人民警察应提高执行公务中的安全系数,以确保人民警察进行有效自我保护,达到保障人民警察执法权益的目的。 相似文献
924.
伍德志 《法律科学-西北政法大学学报》2016,(4)
人权是一种特殊的认知模式与社会结构,是绝对价值衰落之后的绝对价值,具有自我正当化的特征。人权的自我正当化容易引发“泛正义化”的诱惑,因此有着极为强势的道德扩张性,但人权无法控制人权本身的使用。当我们能够通过人权批判一切的时候,决策错误的风险也会随之剧增。人权是一种信息成本较低的认知模式,人权在成功驯化政府后由于失去鲜明的“敌人”而不再有道德激情去发动系统性的改革。由于人权在认知上的肤浅性,出于保护人权的善良愿望极有可能走向人权的反面,但人权的自我正当性可以使人权免受道德谴责。人权关涉到人的尊严,并将可选择性的欲望上升为不可选择的本体论问题,而这导致了人权的不可妥协性以及对矛盾的激化。人权的自我正当化还可能导致对现实的“妖魔化”,从而忽视现实本身可能存在的内在合理性与固有惰性。人权实践可能因为罔顾现实的运作逻辑而产生各种非目的性后果。 相似文献
925.
谈公务员心理健康的自我调适 总被引:1,自引:0,他引:1
万涛 《成都行政学院学报》2005,13(5):20-21
心理健康是影响公务员个人发展和工作绩效的重要因素。文章探讨了公务员心理健康的表现,分析了影响公务员心理健康的主要因素,并从自我调适的角度提出了公务员如何维护心理健康。 相似文献
926.
冯强 《中国浦东干部学院学报》2011,(5):123-125
进入新时期以来.扶贫开发工作的一条重要经验就是产业化扶贫,即通过培育和发展产业,提升贫困地区和贫困人口自我发展的能力.确保扶贫成效的可持续。实践证明.产业发展,既是增强贫困地区和贫困人口自我发展能力的关键,也是缩小城乡差距、地区差距和贫富差距的根本途径。离开了产业发展,贫困人口的脱贫致富、贫困地区的持续协调发展就成了无... 相似文献
927.
一、中国传统民间调解的过去(一)民间调解在传统中国是解决纠纷的重要方式听讼,吾犹人也,必也使无讼乎。这是中国传统诉讼文化的反映,即在礼治秩序下乡土社会以内生性的社会模式来解决冲突和纠纷,①尽量避免诉诸官府。在此基础上,大量的社会纠纷通过民间调解的方式得到解决。到了革命根据地时期,民间调解依然是一项主要的纠纷解决方式。 相似文献
928.
现有的关于正式法律对经济发展作用的文献大多着眼于法律的保护功能。了解中国法律和经济现状的发展的学者们的主流观点是正式法律在中国的经济发展中所起的作用不大,但是迄今为止尚无充足的证据支持上述观点。除了指出正式法律在合同履行和财产保护方面对中国的经济发展起到了一定的作用外,本文还指出了法律的其他作用,包括信号作用和自我承诺作用。 相似文献
929.
反对强迫自证其罪规则的引入与评析 总被引:1,自引:0,他引:1
一、反对强迫自证其罪规则的概念和在我国的现状
反对强迫自证其罪通常被视为一项权利或者特权,因而又被称为"拒绝强迫自我归罪的权利"或"不必自我归罪的特权",是指在刑事案件中不得强迫任何人自我归罪或者作出不利于自己的陈述。 相似文献
930.
青少年三大社会关系(即亲子关系、师生关系和同伴关系)中,亲子关系是最重要的社会关系,是影响青少年身心健康的主要因素。当前青少年期亲子关系总体良好,但呈现出一定的性别和年级差异。亲代对子代学习的关注状况、亲子互动的频度和范围,以及亲代对子代的评价和期望等都会对亲子关系产生影响。要想更好地优化亲子关系,还须增进亲代和子代之间的相互理解。从双向互动的层面讲,亲代应不断完善自身并适应子代的变化,改变沟通方式,以及合理地调整对子代的期望值和评价标准;而子代则应学会换位思考,理解父母。 相似文献