无为自然与反抗荒诞——试论许地山道家思想与加缪的存在主义

本文从分析具体文学作品人手,将我国现代文学史上的作家许地山和法国存在主义作家加缪的思想进行了对照.从中可以看到,两位作家在作品中都表述了对人生荒诞境遇的深刻体验,然而对待荒诞的态度却迥异:一为退守,一为进取.许地山受传统道家思想影响,强调以对苦难的忍受来超越现实,进而通过否认苦与乐的根本差异达到一种清静无为、自然而至的境界;而加缪则主张以"西绪福斯"式的无效无望,而又坚韧不拔的行动积极挑战荒诞,反抗荒诞,以完成人的"自我选择".这一对比不但明确表现了两位作家不同的思想实质,也体现出东西方思维方式的差异.     

“大毁小造”的官场闹剧

日前,为配合市领导植树节义务植树活动,海口市林业局竟作出“非常”举措:美兰机场出口处的国道两边原有的几十棵椰子树,高达两米的公路护坡,甚至公路边上的一些标识物,因为有碍领导上演“植树节目”,便悉数被摧毁,长达1公里的公路防护林也均被砍伐(据3月11日《齐鲁晚报》)。如此“大毁小造”看似荒诞不经,却是一幕经常得以在政治经济生活中上演的官场闹剧!     

存在主义哲理的一个典型演绎--哈姆莱特形象新探

存在主义文学是后现代主义的一个重要的文学流派,它不仅对当代和后世影响深远,而且与西方传统文学一脉相承.莎士比亚名剧<哈姆莱特>中哈姆莱特的形象就鲜明生动地体现了萨特存在主义哲学的精髓,对存在主义哲理进行了精彩的演绎,表现了两个不同时代伟大作家在人类心灵方面的感应和相通.     

反讽与荒诞——析余华小说《兄弟》创作倾向

借助“反讽”和“荒诞”来分析余华小说《兄弟》（上、下部）的创作倾向,《兄弟》以嘲讽夸张的方式揭示出了世界的荒诞。分析的目的在于更准确地把握其创作倾向。     

从存在主义视角解读《马丁·伊登》

美国作家杰克·伦敦在其自传体小说<马丁·伊登>中,根据自己的亲身体验塑造的同名主人公马丁·伊登这一超人般的艺术形象,是作家的"自画像",是一曲知识分子的精神悲剧.本文结合存在主义观点解读<马丁·伊登>,分析主人公马丁·伊登在追梦过程中对人生本质的思考与探索.指出在"上流社会"背后隐藏的虚伪性.在美国历史上最动荡不安的时期.杰克·伦敦以他独特的视角描绘了当时的美国社会.     

从存在主义视角解读《马丁&#183;伊登》

美国作家杰克&#183;伦敦在其自传体小说《马丁&#183;伊登》中,根据自己的亲身体验塑造的同名主人公马丁&#183;伊登这一超人般的艺术形象,是作家的“自画像”,是一曲知识分子的精神悲剧。本文结合存在主义观点解读《马丁&#183;伊登》,分析主人公马丁&#183;伊登在追梦过程中对人生本质的思考与探索,指出在“上流社会”背后隐藏的虚伪性。在美国历史上最动荡不安的时期,杰克&#183;伦敦以他独特的视角描绘了当时的美国社会。     

荒谬的人间悲剧——从《误会》看加缪的死亡观

作为法国的存在主义哲学家和代表作家，阿尔贝．力口缪在其戏剧作品《误会》（Le Malentendu，1944）中注入了对生存意义和死亡本质的思考。加缪的死亡观之形成，不仅与作家的个体经验和感悟有关，同时也反映了现代哲学思潮的影响以及西方文明“直面死亡”的传统。本文试对《误会》中的死亡主题加以探讨，从而进一步揭示加缪的存在主义哲学观——“荒诞”与“反抗”。     

荒诞的行为,理性的选择——评《局外人》

<局外人>是一部心灵探索小说,主人公莫尔索看似十分荒诞的行为,其实是他看透了这个世界的荒诞所作出的理性选择.莫尔索认识到人类形而上世界中的空虚,唯一的真理就是死亡面前人人平等.尘世中的理想、追求、神圣、伟大都是虚无缥缈的,他不再区分事物间的差别,不再有追求,他不必选择也无从选择,他只能采取"无所谓"的态度,转而采取满足自己本能的行为.     

吃啥，补啥？

我时常读一些杂七杂八的东西，偶然看到魏晋人物的往事，这些人在何晏的带领下服食“五石散”，一个个衣服松松垮垮、神情散淡，感觉既荒诞又潇洒。随即又想起宋代传奇小说里赵合德给汉成帝吃的春药，那春药要在火里焙烧一百天，在水里泡十天才能吞食。据说，成帝吃了之后倍感精神，只是，某次他一口气吃了十颗，竟—命呜呼了。     

论黄建新的“常态电影”

黄建新的城市系列影片具有“常态电影”的特点 ,具体表现为影片反映内容的平民性 ,影像语言的生活原生态与意象化较好融合 ,以及总体风格方面的荒诞幽默等 ;而这一切的特点决定于导演隐藏在影片背后的个人文化观念及其艺术价值观