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471.
昔日的合江县密溪乡瓦房村,经济落后,矛盾复杂,干群关系紧张。如今,瓦房村却从一个落后村转变为新农村建设示范村,从一个问题村转变为稳定村。产生巨变的关键在于村党总支善于凝聚力量、创新方法,打造出坚强的组织堡垒和得力的党员队伍。  相似文献   
472.
2012年6月11日,山东省临邑县防汛抗洪抢险实战演练在马颊河陈寨段举行。临邑县防汛抗旱突击队、乡镇民兵应急排、民兵应急分队、民兵防汛分队及医疗救护5支队伍共475人参加了这次演练。本次演练围绕防汛抢险行动中的情况判断、组织指挥、任务部署、综合保障、抢险救援等环节进行,模拟背景是:6月11日8时20分,临邑县出现雷电、暴雨、大风天气,最大降雨点德平镇雨量已达168毫米,最大风力10级,降雨将持续,预计将出现特大暴雨,对附近群  相似文献   
473.
德国莱茵河素以清澈闻名,莱茵河畔,一直以来,大大小小企业不少于3000家,它们产生的污水也绝不会是少量的,然而,莱茵河的水为什么总那么清澈呢?  相似文献   
474.
喝年茶     
进入腊月,人们便忙着洗涤除尘,购买年货,为过年做准备。生活在河湟谷地的人也不例外,从腊月初八杀年猪开始,天天忙着备办年货。有一句笑话说:西宁的汉人腊八麦仁喝上后糊涂掉了,把一年来省吃俭用舍不得花的钱全部拿出来,在年前花个精光。而这些开支里除了购买一家大小过年的衣物鞋袜和日常用品外,很大一部分,是用来购买年食的。  相似文献   
475.
在青海这片古老的河湟谷地上,有一处美丽迷人的地方,它就是平安驿。这里有地道的河湟传统美食,有古老的河湟旧时民居,有传统的河湟民间手工艺品;这里盛开着各民族团结之花,流传着许许多多民族团结的动人故事;花朵的绚丽离不开育花人辛勤的浇灌和呵护,作为海东市平安驿文化旅游有限公司董事长的陈玉良,为团结之花的竞相绽放付出了辛勤的心血,可谓是平安驿里的育花者。  相似文献   
476.
从北到南,在台湾的一路上我都在读齐邦媛的《巨流河》。当我披着深秋炎热的阳光站在台湾岛最南端的鹅銮鼻灯塔下,面对哑口海和太平洋的时候,想起了齐邦媛书中自序里的一段话.“巨流河是清代称呼辽河的名字,她是中国七大江河之一,辽宁百姓的母亲河。哑口海位于台湾南端,  相似文献   
477.
黄河西来决昆仑,咆哮万里触龙门君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回飞流直下三千尺,疑是银河落九天浙江八月何如此,涛似连山喷雪来……初见到位于纽约州布法罗城西北,美、加交界那个举世闻名的大瀑布——尼亚加拉瀑布时,脑中迸现的竟都是些中国唐代大诗人李白的名句。尼亚加拉的确太壮观了,壮观  相似文献   
478.
蝉十七 《新青年》2016,(4):42-43
从南宁坐大巴去越南越南是我、阳仔和猴儿东南亚穷游的第一站。初夏的一个早上,我们搭上从南宁到越南海防的车,目的地是下龙,那个被称作海上桂林的地方。路上我一直好兴奋,听着《国境之南》,看窗外南国的树绿出一种磅礴的气势,远处的山绵延出形态各异的美,就好像每一座小山头都有一段故事。以前看楚留香的时候,读到香帅去找苏蓉蓉那段,那时想象中苏蓉蓉住的地方  相似文献   
479.
民族团结的目标指向是国家统一、社会和合、文化交融,其实现的途径在于各种类型的“实践”。文章提出,“符号实践”是民族团结的实践路径之一,且具有区域性(地方性)、情境性的特点。在青藏高原的生态系统中,没有自然生长的莲花;但在其地方文化系统中,莲花符号却占据核心位置。那么,当地的人们如何在其地方艺术中把莲花符号“具象化”呢?田野调查发现,莲花通常被以牡丹的样式加以描绘,莲花化身为牡丹,可视为河湟地区民族团结的一种无意识的符号实践。  相似文献   
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