彝家新寨，飞出一支欢乐的歌

独木不成林,万紫千红才是春,凉山整体推进安宁河谷地区、彝家新寨、木里藏区建设,让群众走上了共同富裕的道路。     

凯里“底气”——解读凯里“大文化、大旅游”

正在钢筋水泥构建起来的"城市森林"中,凯里是个例外。一座城市的底气,皆源于生态、文化。留住了民族文化,就留住了一座城市的"根";打开了思路,文化旅游、文化产业自然"天地宽"。凯里,一座看得见青山绿水的城市!凯里,一座留得住乡愁的城市!凯里,一座富集原生态民族文化的城市。……党的"十八大"指出,要"树立高度的文化自觉和文化自信"。因     

西宁的文庙和儒学

古代的青海地处边陲,历代战乱不休．历史上虽有汉代《三老赵宽碑》中“教诲后生,百有余人,皆成俊艾,仕入州府”;南凉时“请建学校,开庠序,选耆德硕儒以训胄子”的文字记载,但正规的官办教育在史料中极少提及。直至明代以前,整个河湟地区的文化形态仍以羌藏宗教文化为主。     

马功臣与胶济铁路特务大队

马功臣(1891—1941),原名马德胜,青州市邵庄镇朱家石羊村(距淄河店火车站250米)人。他出身贫苦,早年丧父,幼时给别人家放羊。1928年,正值军阀混战时期,他开始在杂牌军窦宝章部当兵,后来想自己拉队伍"替天行道、杀富济贫",未果,因同伙"土匪"案发,受牵连被政府通缉,先出走东北、青岛,后到上海靠肩挑小卖生活。1938年1月,日军占领益都,他从上海回家参加了陈宝田拉起的抗日游击队,不久被王葆团部收编,在一次被土匪包围缴械后,因不满该部贪生怕死愤然离开,并发誓:"宁愿给英雄好汉牵马坠镫,不给草包当祖宗。"     

基于居民感知的少数民族地区农业旅游影响研究——以贵州巴拉河旅游区为例

考察旅游目的地居民对旅游影响的感知和态度,推动其参与和支持旅游发展,是实现少数民族地区旅游可持续发展的重要前提和步骤.以全国农业旅游示范点贵州巴拉河旅游区为例,研究表明,巴拉河旅游区居民对旅游发展的影响持肯定态度,但不同类型居民对旅游发展态度存在一定差异.     

别有“洞”天

贵州省安顺市紫云县格凸河,在晴天有太阳的情况下会出现阳光穿过洞口投射出光柱的场景,被人们称为“格凸神光”。     

历史深处的玉树故事

玉树地区位于青藏高原中部,三江之源,为唐蕃古道通衢。据史书记载,公元前4世纪时,河湟地区的六支古羌族部落因惧怕秦国,向西迁至青海西南部,即今玉树地区。至南北朝时期,生活在河源一带和藏北羌塘的诸部落,经过长期兼并战争,建立起统     

贵州:为美丽中国建设贡献力量

前不久,贵州省林业局印发行动计划,明确推进赤水河流域生态优先、绿色发展,在3年内建设100万亩国家储备林.计划明确,到2023年,赤水河流域森林覆盖率将稳定在64％以上,流域内生态优势转化为经济发展优势的能力将明显提升,重点区域水土流失、石漠化问题也将得到有效遏制.     

契约精神

正是契约精神,孕育了西方人的诚信观念。他们认为,人与人之间与生俱来的天分和财富是不平等的。但是,可以用道德和法律上的平等取而代之,让在最初状态不平等的个人在社会规范和法律权利上拥有完全的平等。与美国总统陵墓为邻的孩童坟墓在美国纽约哈德逊河畔,离美国18届总统格兰特陵墓不到100米处,有一座孩子的坟墓,墓碑旁的一块木牌上记载着这样一个故事——1797年7月15日,一个年仅5岁的男孩不幸坠崖     

中印关系嬗变及出路

加勒万河谷事件后中印关系进入“低位震荡、摩擦频仍”新阶段。印度逐渐放弃不结盟外交传统,在“多向结盟”基础上联美制华态势日益明显。印度对华政策的投机性、冒险性突出,对华合作的政治意愿及内在动力均呈递减。鉴于中印关系内涵与外延、内在动力与外部环境均已发生重大变化,两国应尽早适应摩擦增多、合作递减的双边关系新常态,拓展友好合作与敌意对抗两端之间的战略模糊空间,共同探索新阶段两国相处之道：重温初心,坚持弘扬和平共处五项原则;共同演进,在和平竞赛中实现战略稳定;务实合作,绑牢经贸投资利益纽带;畅通沟通渠道,防范战略误判与擦枪走火;面向未来,重振文明对话,积极培育社会联系网络。