斯蒂格勒:西方技术哲学的评论——《技术与时间》解读

斯蒂格勒认为,在法国技术哲学中,吉尔的观点是以技术系统总体决定技术发明来思考技术的进化,古兰则是主张在人的意向和物的规律的关系中讨论技术的客观趋势,而西蒙栋的研究对象已经是大工业中的技术客体的自身动力和异化问题。然而,这三位学者对技术的批判性反思的深度是贫乏的。为此,斯蒂格勒让我们关注海德格尔在存在论构境中对技术的批判:技术原来是人的力量,可在西方世界的总体性完成中,技术却畸变为一种毁灭人类自己的力量。所以,必须拒绝技术中心论,必须当心技术干预的无度。     

时空观在马克思主义基本原理中的地位和作用

马克思主义时空观是绝对客观实在性和相对可变性、绝对无限性和相对有限性的辩证统一。它既作为世界观,也作为方法论,是认识世界、改造世界的有力思想武器。然而,在马克思主义基本原理中,时空观并不被置于一个突出的位置,甚至有一些被"弱化"。站在整体性角度看,时空观是厘定基本原理的"一把钥匙",是贯通基本原理的"一枚指针",是正确运用和发展基本原理的"一剂良药"。     

两重含义社会必要劳动时间中的市场经济思想

长期以来,学术界有的学者对马克思的经济学思想存在着误解,认为马克思经济学没有市场理论。事实上马克思经济学中的双重含义社会必要劳动时间理论中就包含着市场经济思想的观点。市场机制就是价格机制、竞争机制及供求机制,而他们之间的互相作用就是劳动资源在各个部门之间的流动,所以这三大机制和双重含义社会必要劳动时间理论是完美地结合在一起的。     

在休息室突发疾病死亡是否为工亡

案例回放:李某的丈夫张某系某建材厂的职工。2011年10月20日上午,张某因加工原料未运至工厂而致停工,与其他工友一起留在厂内休息室内待料,待料期间张某突发疾病,于次日凌晨经抢救无效死亡。某市人社局作出《工亡不予认定决定书》。李某不服诉至法院,请求法院撤销《工亡不予认定决定书》。对于张某在厂内待料期间死亡能否视同工亡有不     

午睡时间长短有讲究

＂春困秋乏夏打盹＂,夏日里打盹小憩是很多人的习惯。有些人每天午睡45分钟至1个小时,醒来后反倒感到不舒服。专家说,夏日适当午睡确实具有保护大脑、放松心情、减轻压力的作用,但午睡时间的长短大有讲究。     

慢的意义

当以某个目标为参照而奔忙时,生活就有了快和慢。快着眼于未来,意味着时间成为手段;慢意味着一种滞留,一种态度——不是为了未来而匆匆打发当下。与快不同,慢的立足点是现在,是细心品味当下生活的每一个瞬间。     

李某能否获得加班费?

<正>当事人基本情况:申诉人:李某,男被诉人:某物流公司案情简介:李某2006年6月进入某物流公司做仓库装卸工,与公司签订了一年期的劳动合同。因为公司业务繁忙,李某工作基本没有固定的上下班时间,只要接到值班经理的电话,即使是深夜他也必须赶到仓库开始工作。公司以李某的装卸量来计发其每月的工资。     

加强对领导干部“八小时以外”的监督

江泽民同志在中纪委第四次全体会议上指出：“努力做到领导干部的权力行使到哪里,领导活动延伸到哪里,党组织的监督就实行到哪里。对领导干部工作时间内的表现要监督,工作时间以外的活动也要注意。”造就适应新世纪要求的领导干部队伍,必须加大对领导干部的监督力度,做到全面监督,特别是强化对其“八小时以外”的监督。 一、领导干部“八小时以外”违法违纪的主要表现 　　第一,“灰色收入”的主要渠道是在“八小时以外”。从领导干部的“灰色收入”来源来看,主要集中在逢年过节、生病住院、婚丧嫁娶、住房装修、出国出境、培训学习…     

寻找星星

“每天淘汰你自己”,这是我时时刻刻告诫自己的一句话。事实上。我们所处的生存空间正在被无限压缩。70年代的时候。欧美一些未来学家曾经预言：“当人类跨入21世纪时。每周的工作时间将压缩到36小时,人们将会有更多的时间休闲娱乐,用来提升自我。”但当历史真的迈入21世纪时,人们却惊讶地发现,相当多的人每周工作时间在无限延伸,甚至超过了72小时,